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第一百四十七章 蝉国（第3页）

这傢伙利用【大道笔】的神通，不断穿梭，不断修行，不断汲取花瓣世界的气运，以壮大自身。

想要杀死陆鈺真。

自己怎么也得有同境修为吧？

赤蝉子约见谢玄衣，主要是为了探知陆鈺真的底细。

如今探知完毕。

这一面，便算是功德圆满。

不过谢玄衣並没有就此离去，趁这机会，谢玄衣开始打听其梵音寺的过往旧事。

他想知道。

——

一千年前发生了什么。

作为这世上屹立时间最久的三大宗，梵音寺一定存在著大劫前的古籍记录。

二人聊了起来。

赤蝉子因为“他心通”

之故，对谢玄衣已甚是了解，他不再保留，藏掖。

一千年前，大劫灭世。

大穗剑宫是由初主，以及开山掌教所创。

道门是由道祖天元子创立。

而梵音寺，则是由一位名为“青灯”

的僧人所创立，这几位人物，都是活过了灭世大劫的存在————要论修行境界，应当是抵达了“天人之境”

，只不过在创立宗门，留下香火以及传承之后，便以极快的速度死去。

在大穗剑宫，想要见到“初主”

存在的痕跡，必须要进入玄水洞天。

同样，道祖所留下的魂念，只在天元山中游荡。

“青灯”

的传承，自然是这座赤珠蝉国。

將佛门的过往解释了一遍，赤蝉子便顺著这个话题，继续说了下去。

这座洞天，相当特殊。

之所以名为“赤珠蝉国”

，便是因为一千年前，青灯有一件古宝，启灵修行，化而为蝉。

此蝉生了六翼，最后隨青灯一同死去，尸骸残留之处，便化为这座洞天————六枚蝉翼，恰好对应了佛门的六道神通。

眼，耳，心，足，命，身。

“赤珠蝉国有六座小洞天。”

“一千年来，想要修行佛门六神通，有两种方式————”

“一种，是自残躯壳。”

“密云修行神足通”

，便是斩断了双腿。

这种修行方式，非大气运，大毅力之辈不可进行。”

“正常凡俗，哪怕真的下定决心，斩腿修行，也不可能修出神足通”