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第89章（第5页）

巴尔扎克伯爵之所以这么肯定纪尧姆能做国王，不是因为和路易莎一样知道未来的‘剧情走向’，笃定纪尧姆不会步前面两位王太子的后尘。

而是他也收到路易三世二次中风，现在只能卧床，说话都不能的消息了。

就算现在情况稳定了一些，暂时不会有生命危险。

但以巴尔扎克伯爵的常识判断，路易三世绝对活不了多久了……哪怕是在后世，老人二次中风，而且是如此严重的中风，那也是非常棘手的。

而以此时的医疗条件，即使是贵为国王估计也无法可想了！

想到此处的巴尔扎克伯爵甚至在心里怜悯路易三世：连话都不能说了啊，这样死前忏悔要怎么做啊？如果无法完成忏悔，会不会影响到上天堂呢？

虽然以此时大贵族们的作为，对照经文，没有一个能上天堂的。

但他们大多对自己还有一定信心，认为自己参加过圣战，又或者做了大量圣事什么的，再加上家族的主保圣人够给力，应该还是能上天堂的——这时候还没有后世意义上的赎罪券，所以也没有买赎罪券洗去罪过，确保自己上天堂。

不过类似赎罪券之类的东西还是有的，只不过不能买卖……这个东西此时叫‘全大赦’，是教会驱使信徒做一些事的‘鼓励’，不能买卖。

像是早期参与东征的十字军，基本上都得到‘全大赦’了，不管他们过去做了什么，总之上天堂是不用发愁了。

而按照纪尧姆这次东征给教会长脸的程度，教会颁发一些‘全大赦’估计是会的，到时候转一份给路易三世也容易。

是的，这玩意儿还能转让……因为严格意义上来说，教会给的‘全大赦’本身就是其他圣人转让的——‘全大赦’的逻辑是，圣人们的功德足够多，多到自己上天堂还有多余的。

这些功德于是就被教会保存到了‘圣恩宝库’中，全大赦使用的就是这些宝库中圣人多余的功德。

某种程度上，还挺合理的呢……

对于伯爵的问题，路易莎只是微笑，仿佛是一种肯定，至少伯爵以为她这是肯定。

而实际，只有路易莎自己清楚，她根本不清楚这其中的‘分寸’。

这是让她今后要软硬兼施，还是卑躬屈膝？然而事实上她哪种都不想要。

她已经决定哪怕结婚，她也要按自己的方式生活了。

联姻对象不喜欢也没关系。

反正她也不喜欢对方，这算是扯平了。

考虑到此时离婚的艰难，路易莎觉得自己大可以做一个快乐的妻子，一个独立的女继承人。

反正到时候纪尧姆不喜欢，也不可能和她离婚，最多就是冷淡下来。

而冷淡下来，这是路易莎求之不得的！

冷淡就意味着生孩子的几率大大降低，这个时代生孩子就是过鬼门关！

原书之中，伊娃不就是嫁给了菲利普，最终死于难产吗？另外，冷淡还意味着，纪尧姆巡游领地时，她住在自己的宫廷之中，基本就是分居了……这是什么神仙单身生活？说不定比她现在做未婚少女还舒服呢！

做未婚少女时，很多事到底不能自主，譬如结婚这事儿，路易莎一直是没有真正的决定权的。

可成为一名执掌宫廷、丈夫不回家的贵妇，如果本人还是女继承人，甚至女领主，那就可以说是完全自由了！

之后又说了一些圣灵降临节路易莎去西岱的事儿，路易莎就从巴尔扎克伯爵那儿离开，回到红塔。

再然后，她要去西岱参与‘选妃’的事就传遍了特鲁瓦宫廷。

对此，吉娜相当愤愤不平，抱怨道：“多少年没有‘选妃’这样的事了，现在又这样做，是为了给布鲁多一个下马威吗？还是为了报复我们之前提出了诸多要求？”

“可是那本来就是联姻谈判中最常见的事儿了，以当时的情形，这又有什么错？”

“没有那些原因，更多还是因为西岱热心肠的‘好人’太多了，纪尧姆王子刚刚成为王太子，很难强硬拒绝所有人。”

相比起吉娜的反应强烈，路易莎这个当事人倒是心平气和。

而且她还记得强调：“另外，没有‘选妃’，我们只是去参加‘圣灵降临节’活动的，很多未婚的青年男女都会去。”

虽然大家都知道，那本质上就是‘选妃’，但既然明面上不是，那就不能大声嚷嚷。

路易莎尤其不希望自己身边的人犯这个错——她有一种感觉，这次去西岱必须得谨言慎行。