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第95章（第4页）

“听说，今天纪尧姆殿下会宣布他属意的太子妃人选……这不就是选妃吗？”

吉娜去放回礼服裙，忍不住抱怨道：“总说不是选妃，这时候又显露出来了，还说什么，谁收到了纪尧姆殿下的鲜花，谁就是太子妃了……”

“忍忍吧，这还算好的……我听说，按照瓦松过去的传统，各个大家族的小姐，要在秘密房间内换上一样的衣服。

明面上这是为了选妃公平，发型、衣服都一个样，避免有人依靠华丽的衣服首饰和新奇的发型吸引注意。

实际上，‘秘密房间’是有人看着的，都是宫廷女官和一些贵妇，她们会确定候选人的身体健康、少有瑕疵。”

“什么叫令人难堪？这就叫令人难堪！”

路易莎还真不知道瓦松过去有选妃时是这样做的，不过这好像也不奇怪？她上辈子挺喜欢看俄剧，像是《伊凡雷帝》《叶卡捷琳娜》之类的片子，都有类似的情节。

虽说古代俄国很有可能是受鞑靼人影响，有了这类习惯，但这也说不定……

“的确很令人难堪，不过东方的‘丝国’，他们的皇帝权力十分大，可以有很多妃子。

而选择妃子时，这样的‘检查’只是最基础的呢。”

可能是为了调整心情吧，路易莎特意由此说起了华夏的事儿。

果不其然，大家都对发生在遥远东方的故事非常感兴趣，询问起了路易莎细节。

路易莎想着，这会儿华夏应该属于元朝，但作为一个异族王朝，一向存在感不强（毕竟不像清朝，存在时间更长。

而且因为清朝之后就进入近代了，保存史料较多，研究方便，更别说还有清宫剧加成什么的）。

所以要说元朝的选妃制度，她真的不清楚。

所以思考了一下，她就按照宋代的选妃制度说了起来：“现在的丝国，统治者是外来的蒙古人，我不太清楚他们的事儿。

不过就在几十年前，丝国的统治者还是他们的本土民族，选妃的做法已经很久不变了。”

说是宋代，但之前上千年，自汉代起，很多东西就是一脉相承，差不多的了。

“一般，皇帝的妃子选择，有两种方式。

一种是直接成为妃子，这类往往是出身较好的女孩才有的机会。

他们的父亲往往是皇帝的重臣、亲戚，所以她们一进宫就是妃子，而且是等级较高的妃子——是的，丝国皇帝的妃子有不同的等级。”

要其他人理解‘皇后’和其他‘妃子’是不同的，这不难，事实上，西方也有过统治者有‘侍妾’的时代。

那时候天主教已经是普遍信仰了，但这显然不妨碍真正有权势的人有除了妻子以外的合法‘侍妾’。

这些侍妾比妻子的地位低，可他们生的孩子一样是合法的，拥有继承权。

但他们肯定没有像华夏的皇帝那样，三宫六院七十二妃，妃嫔之间还有鲜明的等级划分。

路易莎挑了汉、唐、宋三朝的后妃等级说给侍女们听，其实宋承唐制，这上面也差不多的——听到华夏如此复杂、等级分明的后宫制度，侍女们都忍不住在胸前画十字。

倒不是被后妃制度惊到，近东地区不也有类似的么？而是被华夏皇帝庞大的后宫惊到。

她们想象不出来，一个宫廷里有数万人，其中宫女就上万是什么场面。

甚至华夏的皇帝为了确保无人染指自己的后妃，以及潜在后妃（宫女们），会大量使用阉奴！

阉奴这种存在其实也不只是华夏有，可大量使用，成为‘特色’，也就是华夏古代了。

“……另一种，是选宫女，宫女主要是为宫廷服役的侍女和女仆。

同时她们也是预备役妃子，出身要求没有那么高，但也要求出身清白人家——不见得富有，但也是个可以抬头挺胸做人的家庭。

东方丝国有‘贱籍’的规定，艺人、娼妓等，大多属于这之内……”

为了让话题变得足够有趣味性，路易莎还说了一个汉代时的后宫故事（就是王昭君的故事）。