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他握住她的手紧了紧,为了掩盖声音里的颤抖,开口时落嗓极轻,带着沙哑。
“可……你呢?我的天使,你……会去哪儿呢?”
那双碧眸里潋滟着水色。
你心尖儿一颤,战事忽然被抛诸脑后。
你忽然记起了广袤原野上的罂粟和艾菊,记起了葡萄藤下流淌的月光,记起了被落日映成酒红的大海,记起了成双成对翱翔的海鸥,与求爱时彻夜欢唱百灵鸟……
“陛下如果要找我的话,就去设拉子吧。
无论陛下还愿不愿见我,我都会在那儿等着陛下凯旋的消息。”
临别,你将早就缝制好的那套锁子甲折迭整齐,放在了他的床头。
肩甲和臂甲之间绣着的殷红罂粟花依稀可见。
“等陛下凯旋还朝,可否……好好照顾艾莉亚……告诉她,她母亲爱她……”
你话音未落,塞卢斯忽然拥你入怀,你觉得颈间一片湿濡。
“她也爱她母亲。
她父亲也是,很爱很爱她母亲。”
————————————————————
尾注:
不知道大家看懂了没有,女主的两封信其实是有不同作用的。
夹在书里的第一封是一道离间计,为了让达里奥斯自掘坟墓,众叛亲离。
给福柏的第二封信是一道苦肉计,一石三鸟。
一、让达里奥斯相信第一封信的内容。
二、让贵族和大臣们觉得塞卢斯是和他们一路的人(像塞卢斯这样思想理念太超前的人,往往会被同时代的有权人打成异类,直到他能掌权并改变他人的想法)。
三、让塞卢斯彻底厌弃她,去和一个公主或贵女联姻;女主始终认为,这才是他该做的事。
另外……女主性子确实非常执拗和倔强,自己认为对的事情就会去做,不屑于跟别人多解释和商量。
因为童年的经历,她的自尊心受到了打击(lowselfesteem),渴望被尊重,因此总觉得别人不能理解她,或者会看不起她,所以就总想着自己行动、自己忍受(insecurity导致的strongego)。
《阿基米德讲义》引起的几句辩论就是一个例子,她一上来就会先assume塞卢斯是在嘲笑她,其实人家根本没那个意思。
后来在军营里,塞卢斯说的浑话直接让她ptsd发作,也没有解释自己的mentalspace(心理空间)。
别处有读者说文中用‘妾’、‘朕’、‘孤’这些称呼读起来别扭奇怪。
这里选择保留这些称呼,原因有二。
一、当代波斯语里,‘我’是man,man的谦称是ma,即中文的‘鄙人’。
‘您’则和法语(voustu)及古英语(youthou)里一样,用secondpersonplural,从to(‘你’)变成soma。
另外,波斯语里也有类似英文法文的royalplural,即君主在自称时会说‘we’而不是‘i’,或参考用拉丁语‘nosism’,以彰显皇权天授。
由此可见,波斯语像中文一样,是很注重符合社会身份的称谓的,无论是对自己还是对对方。
二、即便原文中并没有如‘朕’这样的自称,在翻译时,翻译家们经常会按译文所用语言的习惯来翻译自称。
例如,路易十四世的名言l039;etat,c039;estmoi,中文的翻译就是‘朕即国家’,即便原文的moi用的并不是皇家复数royalplural。
设拉子的描述和波斯文知识由一位来自伊朗设拉子的朋友提供。
她当时在麻省理工读design,我们虽不同系,但成为了很要好的朋友。
特此鸣谢!
nb:大家大概已经猜出来男主的历史原型是谁了,不过……一切角色皆纯属虚构,请勿与真实历史人物、事件、地点对号入座。
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