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第6章 第 6 章（第2页）

她把盒子打开，里面足足有三层，像是姑娘家梳妆用的妆匣，但马道婆里面放的满满都是银子，她打开最底下一层，是厚厚一摞银票。

捻了捻手指抽出三张面额五十的递给夏筝，“你现在去城外玉皇阁去找张道士，把银子送过去，就说小花枝巷的马道婆想为姻缘求两道符。”

*

玉皇阁原本位于城外南方的扶鸾山顶，主阁道长就是近些年在百姓中声名鹊起的张道长。

说到法术传奇之处，他远远比不上历代主阁道长，但是张道长的名气却最大，原因在于他最会做生意。

他在城南的一个小山包处修了一座新的玉皇阁，将所有的道长和弟子全部牵下，那些因为年纪偏大腿脚不便只能去水月庵上香的人，全部都转进了玉皇阁。

张道长本人又确实有几分神异手段，京城里的百姓也对其推崇备至。

夏筝心里默记着册子上的口诀，一路往前走，因为注意力被转移倒也不觉得热。

马道婆对她不见得多好，但她自己极会照顾自己。

尽量让自己吃饱，再每天早起绕着小花枝巷跑上一圈，打一套太极拳。

几个月下来瘦得像柴火杆的小姑娘肉眼可见结实了，个子窜了半个头，两颊上也长了肉，长相看着也要比之前清秀了些。

背完了口诀，她的注意力不免被转移到扉页上的那句槽多无口的话，总觉得有一些眼熟。

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“莲蓬刚从河里摘上来，三个铜板一捧，都过来看看。”

“卖莲蓬的过来。”

街边绸缎庄的老板娘冲他招手。

卖莲蓬的人手里提着只篮子，五个莲蓬用草绳系成一束，篮子旁边还插了一支粉粉的荷花。

夏筝想到马道婆那红木盒子上的莲纹，灵光闪过。

黑暗即将过去，光明将要到来。

这是白莲教的教义，她以前在手机上刷八卦的时候，偶尔也会点进一些标题突出的文章去看，其中有一篇，讲的就是白莲教。

白莲教起源于唐朝，盛行宋朝，最早叫做摩尼教，后来不知发生什么变故，一直热衷于从事造反事业，宋朝的方腊起义最早就是利用的摩尼教的名头，将摩尼教和外域传来的拜火教整合，后来改名变成了明教，宋朝官方称呼他们为食菜魔。

后来到明清时期，他们又更名为白莲教。

现代网络上还可以搜到当时民间的很多关于白莲教用妖法害人的故事。

红楼梦成书清朝，这可是白莲教的重灾区，这方世界里有白莲教术法的引子也不足为奇。

走出城外后，就弯到小路上，绿树成荫，阳光中飞尘起舞，夏筝已经是满背的汗。

往前已经可以看见玉皇阁飞起的檐角，夏筝穿着灰扑扑的道袍道鞋，沾得一身泥土倒也看不出来什么。

看着小山包上玉皇阁，夏筝心底忍不住升起一阵喜悦，张道士他们从山上搬下来这个举动实在是太贴心了。

门口守着个小道士，看见有人连忙迎上来，右手拿着的拂尘往左臂一搭，打了个稽首礼道：“道友。”

夏筝有样学样回了一个，喉咙里像含了一把沙，“可有水喝？”

小道士引着她往里间。

夏筝连喝三大碗水，才缓过来，不好意思的笑道，“一路走过来实在是太渴。”

然后想到自己的任务，又追问，“张道长是否在阁内？”