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第46部分（第2页）

不，他归根结底是农民的儿子，深知自己在这个天地里所处的地位。

在双水村的日常生活中，他严格地把自己放在“孙玉厚家的二小子”

的位置上。

在家里，他敬老、尊大、爱小；在村中，他主要是按照世俗的观点来有分寸地表现自己的修养和才能；人情世故，滴水不露。

在农村，你首先要做一个一般舆论上的“好后生”

——当然这是一个很含糊的概念——才能另外表现自己的不凡；否则你就会被公众称为“晃脑小子”

！

孙少平在农村长大，深刻认识这黄土地上养育出来的人，尽管穿戴土俗，文化粗浅，但精人能人如同天上的星星一般稠密。

在这个世界里，自有另一种复杂，另一种智慧，另一种哲学的深奥，另一种行为的伟大！

这里既有不少呆憨鲁莽之徒，也有许多了不起的天才。

在这厚实的土壤上，既长出大量平凡的小草，也长出不少栋梁之材——象毛泽东这样的巨人，也是在这样的土壤上生长起来的……这样，孙少平的精神思想实际上形成了两个系列：农村的系列和农村以外世界的系列。

对于他来说，这是矛盾的，也是统一的。

一方面，他摆脱不了农村的影响；另一方面，他又不愿受农村的局限。

因而不可避免地表现出既不纯粹是农村的状态，又非纯粹的城市型状态。

在他今后一生中，不论是生活在农村，还是生活在城市，他也许将永远会是这样一种混合型的精神气质。

毫无疑问，这样的青年已很不甘心在农村度过自己的一生了。

即就是外面的世界充满了风险，也愿意出去闯荡一番——这动机也许根本不是为了金钱或荣誉，而纯粹出于青春的激情……

十月份，当报纸上发表了教育部关于今年大学招生的消息后，少平象所有的青年一样激动无比。

“白卷英雄”

的时代已经过去了，今后采取统一考试，地市初选，学校录取、省级批准的办法。

少平和他高中时的同班同学都去应考了，但一个也没考上。

他们初、高中的基础太差，无法和老三届学生们匹敌，全都名落孙山了。

这结果很自然，没有什么可难受的。

当年不正常的社会生活害了他们这一茬人。

在以后几年里，除过一些家在城市学习条件好的人以外，大学的门严厉地向他们关闭了；当老三届们快进完大学的时候，正规条件下的应届毕业生又把他们挤在了一边。

孙少平原来就没有报多少希望，因此他对高考落榜心情是平静的。

他很快又正常地开始进入他现在的生活中去了……

十二月上旬，去年夏天当兵走了的金波，突然复员回来了！

这真叫人大吃一惊——金波当兵才一年半，怎么就复员了呢？而且这家伙事先也不给家里和好朋友来个信，就穿着一身没有领章帽徽的草绿色军装，出现在了双水村。

少平闻讯立刻从学校赶到金波家。

两个好朋友久别重逢，高兴地握住手，四只眼睛忍不住泪花闪闪。

金波看来情绪很正常，忙着把给他和兰香带的礼物拿出来，又让着叫抽纸烟；少平对好朋友说他还没学会。

金波于是自己一支接一支地抽，给他叙说青海的民情风俗。

他外表看来没什么大变化，仍然细皮嫩肉的；只不过两颊有点发红——这是青海粗狂的风沙给他留下的唯一印记。

他一边说青海的事，一边也向少平询问班里其他同学这一年多的情况。

两个人一直拉谈到夜半更深，才象当年那样挤在一块睡了……金波回来后，一直没有对他解释为什么服役未满就从部队回来了。