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第1部分（第5页）

冷水冲凉！

我最喜欢这样！

即使早晨我也喜欢冷水澡。

我觉得热水澡很讨厌。”

不一会儿，她又宣布桑那浴太闷人；她重复一遍多么讨厌谦虚之后，起身离去。

阿格尼丝还是小姑娘时，常常跟父亲去散步。

有一次她问他是否相信上帝。

父亲回答说：“我相信造物主的电脑。”

孩子之所以记住是因为这个回答很奇特。

“电脑”

这个词很奇特，还有“造物主”

，父亲从来不说“上帝”

，总是说“造物主”

，仿佛他想把上帝的重要性局限于他的工程活动。

造物主的电脑：人怎么才能与电脑交流呢？于是她问父亲是否祷告。

他说：“那就像电灯泡烧了向爱迪生祷告一样。”

阿格尼丝自忖：造物主给电脑安放一个详细的程序后就离去了。

上帝创造了世界，然后把它交给人类；被遗弃的人类在茫茫虚无之中不断呼唤着上帝却得不到回答——所有这些想法其实并不新颖。

但是，被我们的先祖上帝抛弃是一回事，被宇宙电脑发明者的上帝抛弃则是另一回事。

程序取代了他的位置，程序在他不在时不停运作，任何人都无法改变。

给电脑安放程序：这并不意味未来的一切都已纳入计划，什么都由“上苍”

写好。

譬如，程序并没有具体说明1815年滑铁卢有一场大战，法军败北，它只说明人的本性好斗，注定要交战，而技术的进步将使战争愈加凶险。

从造物主的眼光看，其余一切都已无足轻重，只不过是一个总体程序中的排列组合游戏。

这些不是对未来的预言式的期待，它只是标明了各种可能性的局限，在此范围内，各种决定性的力量均受到偶然的摆布。

我们称之为人类的设计也是这样。

电脑不曾安排一个阿格尼丝或一个保罗，它只规划了所谓人的原型，在此基础上产生出一大批样品，它们都没有内在的个性。

这就好比一辆雷诺轿车，它的内质储存于车外，在设计中心办公室的档案库里。

单独的轿车只有序号的区别。

人类样品的序号就是面相，即各种面部特征的组合，它纯属偶然，却不可重复。

它既不反映性格，也不反映灵魂，更不反映我们所谓的自我。

面相仅仅是样品的序号。

阿格尼丝回想起刚才那位讨厌热水澡的新来者。

她进来是为了向所有在场的女人通报1．她喜欢滚烫的桑那浴；2．她崇尚骄做；3．她不能忍受谦虚；4．她喜欢冷水淋浴；5．她讨厌热水淋浴。

寥寥五笔，她勾勒出一幅自画像，通过这五点，她界定了她的自我，并展示给大家。

她没有