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no87 道藏二（第2页）

说自是自己.然，是‘然也’，就是这样。

自然合起来就是一种状态.所以，自然，就是’自己就这样了’的意思。

这显然又和李世民说的相同。

这样一来黄俊明也不好再去反驳。

只是黄俊明想说的是道教对自然界的推究和探查，产生了科技。

所以将科技归纳到自然里，不过李世民所说，也解释的通。

黄俊明仔细斟酌柔和了一下。

从座位上站起，对着李世民说道。

“陛下英明，贫道所说的自然，就是道法自然的那个自然，科技产生于对道的推究和探查，本就是众生效仿道所产生的物事。

所以贫道将这科技归纳为自然。

当然，按贫道所想，自然不仅仅包括科技，而我道家五术也应包含其中。

即山、医、命、相、卜、科、六类为自然。

山，修炼自身之精神、。

内可强身健体，外可护教卫国！

医，用方剂、针灸、灵治（即当今心理学）使自身身体康健，治疗困苦苍生。

命，通过推理了解人生，解答国运。

顺道而行，趋吉避凶。

相，观察天下间物体事务，相人、相印、相名、相家、相墓。

卜，预测处理事务的发展，卜人、卜事、卜国。

科，以道为己用，强国强教！”

黄俊明的言语愈发的高亢，每句话都说的十分短小，却更显得抑扬顿挫，黄俊明有理由相信，单单就他目前的所说，如果处理得当定能让大唐矗立在世界的巅峰，中华大地千百年不衰颓。

虽然李世民不清楚黄俊明所说的话的具体方面，但单听黄俊明这自信的一言一语，也对黄俊明所说的“自然”

产生了不可抗拒的信任。

“好一个自然，好一个山、医、命、相0、卜、科。

成书之后可城的上是自然六术矣！”

说着，李世民也从摇椅上站起。

拍着黄俊明的肩膀说道：“如此道藏一事就有劳仙师了。

明日朕就会让袁大师和李淳风过来，助你编纂此书！”

黄俊明好不容易平复了激动地内心，重重的对着李世民点了点头，此时的他也从以往的惫懒中，找寻到了一点激情。

自穿越以来的那点无所事事一点点的消弭。

人生一事总要轰轰烈烈的做些什么。

而今生为道。

自当以道为基，在历史的长河中打下一个永久的渡头，让后世在激荡的风浪中有所依靠。

“小道见过陛下，见过仙长。

长安城附近几个道观的观主已经入观了。

不知我等该如何处理？”