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第二百一十六章 神话的延续（第2页）

已经一统天下的秦王政，以为过去的这些称号都不足以显示自己的尊崇，“今名号不更，无以称成功，传后世”

。

他下令左右大臣们议称号。

经过一番商议，丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等人认为，秦王政“兴义兵，诛残贼。

平定天下”

。

功绩“自上古以来未尝有。

五帝所不及”

。

他们援引传统的尊称，说“古有天皇，有地皇，有人皇，人皇最贵”

，建议秦王政采用“人皇”

头衔。

然而，秦始皇对此并不满意。

他只采用一个“皇”

字，因有“三皇五帝”

而在其下加一“帝”

字。

创造出“皇帝”

这个新头衔授予自己。

从此以后，“皇帝”

就成为中国国家最高统治者的称谓。

“皇帝”

称谓的出现，不仅仅是简单的名号变更，还反映了一种新的统治观念的产生。

在古代，“皇”

有“大”

的意思，人们对祖先神和其他一些神明，有时就称“皇”

。

“帝”

是上古人们想象中的主宰万物的最高天神。

秦始皇将“皇”

和“帝”

两个字结合起来，第一，说明了他想表示其至高无上的地位和权威，是上天给予的。

即“君权神授”

；第二，反映了他觉得仅仅是做人间的统治者还不满足。