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第60章（第2页）

香港公元出版社二○○一年十二月出版。

也可以说是赵先生自己印制赠送朋友的。

赵先生在书中一篇类似后记的文章中说，鲁迅一生都在致力于中国国民性的改造，然而鲁迅关于国民性改造的一个杰出的思想，即作者所说的&ldo;改造国民性，要有更激烈的主张&rdo;，却没有得到世人的重视。

作者编选此书，就是为了弘扬鲁迅的这一思想。

也就是说，这是一本体现鲁迅社会理念的语录选编。

我们的办法是，先设定一个选择的程序，从这本书中筛选出若干条语录，再找出那些与社会理念有关的词语，看什么样的词语出现的频率最高，也就可以大体看出鲁迅的社会理念了。

全书共分六部分，每一部分的标题及选取语录的条数如下：一、论中国社会九十七条二、论中国社会的改造七十一条三、论中国的国民性六十六条四、论中国国民性的改造四十五条五、人生与生活八十二条六、青年、未来、希望六十四条筛选的程序是，从每一部分中选取第一条和中间的一条。

所以选第一条是因为作为这一部分的第一条，编者应当是很慎重的。

所以选取中间一条，是因为它的随意性最大，不会是有意的安排。

中间一条的选法是，末尾是偶数的，除以二所得的数字即为应选的条目；是奇数的，加一再除以二即为应选的条目。

当然不一定选中间的一条，也可以随意定一个数字，比如第三十五条，只要每一部分都选第三十五条就行了。

现在我们将每一部分的第一条和中间的一条共计十二条语录，抄录如下：阿，造物的皮鞭没有到中国的脊梁上时，中国便永远是这一样的中国，决不肯自己改变一支毫毛！

（《呐喊&iddot;头发的故事》）&ldo;安贫&rdo;诚然是天下太平的要道，但倘使无法指定究竟的运命，总不能令人死心塌地。

……

运命说之毫不足以治国平天下，是有明明白白的履历的。

倘若还要用它来做工具，那中国的运命可真要&ldo;穷&rdo;极无聊了。

（《花边文学&iddot;运命》）中国人的性情是总喜欢调和，折中的。

譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。

但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。

没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行。

（《三闲集&iddot;无声的中国》）历史的巨轮，是决不因帮闲们的不满而停运的……（《集外集拾遗&iddot;引玉集后记》）谁说中国人不善于改变呢？每一新的事物，起初虽然排斥，但看到有些可靠，就自然会改变。

不过并非将自己变得合于新事物，乃是将新事物变得合于自己而已。

（《华盖集&iddot;补白》）我敢于说，中国人中，仇视那真诚的青年的眼光，有的比英国或日本人还凶险。

（《华盖集&iddot;忽然想到》）改造自己，总比禁止别人来得难。

（《且介亭杂文&iddot;论毛笔之尖》）