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766新干线（第3页）

名单很快整理完毕：一位日本退休教师，梦见亡妻坐在榻榻米上轻轻哼唱；一名巴西原住民少年，说森林里的祖灵在篝火旁教他这首歌；还有一位美国退伍老兵，声称自己在战壕废墟中听到一群孩子齐声低吟，歌词一个字都听不懂，但胸口疼得像被撕开。

赵振国亲自写下四十三封信，用毛笔誊抄，每一封都附一小片从老槐树上削下的木屑??那是祠堂百年香火熏染过的部分。

信的内容极简：

>“你梦见过那首歌。

>若你还记得它的温度，

>请来青山村。

>不需言语，只需到场。

>冬至后第七日，子时，祠堂见。

>??一个也曾被梦叫醒的人”

信件通过特殊渠道寄出，无回执，无追踪，如同投入虚空的纸船。

七日后，大寒节气。

夜幕降临前，第一缕雾气自山谷升起，缠绕着村口的老槐树，宛如纱帐。

陆续有人抵达，有的徒步穿越雪原，有的辗转飞机火车汽车，风尘仆仆，眼神却异常清明。

他们不说一句话，只是默默走向祠堂，在门前脱鞋，赤脚踏上冰凉的石阶。

最终，四十三人全部到齐。

最年长的八十二岁，最年轻的仅六岁??是个聋哑女孩，由母亲牵着手前来。

她不会说话，但在登记簿上画了一扇门，门缝透出光，门外站着许多人，手拉着手。

赵振国看着她画的图，久久无言，最后轻轻摸了摸她的头。

子时整，钟声未响，风却忽然停了。

天地间一片寂静，连远处狼嚎都消失了。

赵振国站在石台中央，手中捧着那本家语录，身后是王秀兰、小满、小丫，以及四位族老。

他不开口，只是缓缓翻开最后一页，将手稿中的《归谣》五线谱投影在祠堂正壁上。

然后，他点燃一支蜡烛，放在台前。

“谁想先开始？”

他问。

无人应答。

但几秒后，那位日本教师缓缓起身，走向蜡烛。

他不会中文，也不懂音乐理论，但他闭上眼，张开嘴，竟完整哼出了那段旋律??不高亢，不悲切，只是平静地、一字一句地，像在哄睡一个婴儿。

火焰微微晃动，随即稳定下来，光芒柔和。

他哼完，睁开眼，泪水已滑落脸颊。

他深深鞠躬，退回座位。

下一个起身的是巴西少年。

他不懂五线谱，却用部落喉音模仿出近乎相同的频率，尾音带着森林特有的回响。

蜡烛依旧不灭。

接着是老兵，他声音沙哑，几乎不成调，但他坚持哼完了每一个音符。