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第54章（第3页）

赫定（译注：svenhed，瑞典地理学家、探险家，著有《中亚探险记》）和史坦利（译注：henryortonstanley，生于英国的非洲探险家）等的旅行记，热心地读着长大的。

比起童话，我总之特别喜欢这一类「边境旅行记」。

每次翻开这些书就会非常兴奋欢喜。

史坦利历经千辛万苦到刚果的深奥内地，寻找失踪的李文斯顿（livgstone）探险队的情形，到现在我还记得很清楚。

比较新的像保罗塞洛的东西我也常常读。

写得好的旅行记读起来比自己去旅行还要有趣得多，这种情形并不算少。

不过正如我以前也说过的那样，像这样谁都可以去任何地方的现在，已经失去所谓边境，而冒险的质也完全改变了。

所谓「探险」和「秘境」之类的语言已逐渐陈腐化，在现实的层次中已变成几乎不能用的状况了。

虽然电视上之类的现在好像还有所谓「某某秘境」之类大时代性标题的大型节目，不过实际上几乎已经没有真正喜欢那种节目的纤细的人了。

在这层意义上，确实现在对旅行记来说或许不是太快乐的时代。

但是不管怎么说，我想旅行这行为本来之所以成立，如果或多或少在于旅行者急于做意识的变革的话，那么描写旅行的作业也必须反映那动向才行。

那质在任何时代都不会改变对吗？因为那才是所谓旅行记这东西所拥有的本来的意义。

光是将「我去了什么什么地方。

遇到这样的事情。

做了这样的事。

」之类趣味性、珍奇性只是并列式长篇连串地排列出来，人家是不太会读的。

我觉得必须复合地明显地表现出〈那不管和日常生活离得多远，但同时又和日常生活多么邻接〉的情形（顺序相反也没关系）才行。

而且这样也才能从中产生真正新鲜的感动。

我想最重要的是，即使在这样一个边境已经消失的时代，依然相信自己这个人心中还是有制造得出边境的地方。

而且不断继续确认这样的想法，也就是旅行。

如果没有这种类似洞察眼力的话，就算去到天涯海角，大概也找不到边境吧。

因为现在就是这样的时代。

村上春树短篇集

playboypartyjokes─花花公子派对笑话

1

艾丽斯旅行完回到家一看，丈夫乔治正在床上和年轻的雌食蚁兽拥抱在一起。

「噢！

乔治！

你这人！

趁着我去旅行，居然把食蚁兽带到床上。

」

「食蚁兽！

？」乔治说「不，我明明觉得是斑马啊。

」