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悟空山中学道玄天妙手解谋(第5页)

欲知造化会元功,须看西游释厄传。

盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。

将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。

每会该一万八百岁。

且就一日而论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉,戌黄昏而人定亥。

譬于大数,若到戌会之终,则天地昏缯而万物否矣。

再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌。

又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。

邵康节曰:“冬至子之半,天心无改移。

一阳初动处,万物未生时。”

到此天始有根。

再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日有月有星有辰。

日月星辰,谓之四象。

故曰天开于子。

又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。

《易》曰:“大哉乾元!

至哉坤元!

万物资生,乃顺承天。”

至此,地始凝结。

再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水有火有山有石有土。

水火山石土,谓之五形。

故曰地辟于丑。

又经五千四百岁,丑会终而寅会之初,发生万物。

历曰:“天气下降,地气上升;天地交合,群物皆生。”

至此,天清地爽,阴阳交合。

再五千四百岁,正当寅会,生人生兽生禽,正谓天地人,三才定位。

故曰人生于寅。

主感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。

这部书单表东胜神洲。

海外有一国土,名曰傲来国。

国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。

此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。

真个好山!

有词赋为证,赋曰:势镇汪洋,威宁瑶海。

势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。

水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。

丹崖怪石,削壁奇峰。

丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。

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