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第一百六十七章倚天卷终（第2页）

自己只是想要这门武功，不想害了无辜人的性命。

朱长龄下了十年苦功，居然真的被他把“六脉神剑”

找到了。

原来，段氏一直都没有断绝，忽必烈灭了大理国后，采取怀柔政策，让段氏子孙世袭总管大理。

灭国之后，继续管理大理近百年。

大理历来崇尚佛教，在五绝之一南帝段智兴以后，武道衰落，段智兴甚至将“一阳指”

传给外人。

但大理段氏的武功在天龙寺一直都有保存，只是他们已经不再是武林中人了。

在谢逊平定云南时，段家之人知道谢逊不善待佛教，少林都被逼的封山，远不如蒙元朝廷对待佛教友善，所以也就不愿归降谢逊。

自知已经保不住云南时，就隐姓埋名，悄然遁去。

谢逊对大理段氏的了解全部来自于武侠小说，根本就不知道大理灭国后还有后人存在，否则他早就前往大理会一会段氏后人。

朱长龄通过蛛丝马迹，真的在云南一座不起眼的佛寺中找到了段氏后人。

知道了朱长龄的来意，已经出家为僧的段氏后人很爽快的就把“六脉神剑”

交了出来。

“六脉神剑”

空有无敌之名，其实也只是段氏内部的传说，在外面根本就没人知道。

其中对内力的要求更是非人力可为，为了这样一件对自己毫无用处的东西去和谢逊这样的大魔头周旋，实在得不偿失。

把“六脉神剑”

交出去之后自己就真的可以六根清净了。

谢逊没有食言，既然朱长龄真的为他寻来了“六脉神剑”

，自然不能亏待他。

谢逊把他调到了韦一笑手下，给韦一笑当助手，成为第二号特务头子。

这种人在武侠世界的道德规范下，自然让人鄙视，但在官场内，却是如鱼得水，反而平步青云。

谢逊得到“六脉神剑”

时，已经年逾六十，功力之深，达到随心所欲的地步，能自由运用“六脉神剑”

，出手剑气纵横，锐不可当。

谢逊的醉心武学，导致整个国家都出现了一股尚武精神。

无论男孩儿、女孩儿都去拜师学艺，可惜并不是每个人都能拜进名门大派、学到高深武功的。

那想学武就还有一条路，就是参军。

谢逊在军中推广武术，其也不乏高深武功，要是真能练得好，也是有机会传授的。

不过军队的培养方式是上大课，武林门派的培养方式是一对一辅导，这其中还是有很大差别的。

不过聊胜于无，总比一点儿机会都没有要强。

而且军队的整体氛围更加残酷，这种大面积撒网，也不追求个个都成才，淘汰了也不觉得可惜，其实更容易造就坚毅的品质，也更锻炼人。

谢逊对于国家政策干预不多，除非谢无忌来问，否则他就一心钻进武学里，不理世事。

全民尚武固然好，可是也变得更加好斗。