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向宁请杀元公世子,以报国君背约杀质之仇。
华亥大哭:我累世皆为宋臣,既得罪国君于先,倘又杀公子于后,人将议我不忠!
因见家甲四散,无力再战,遂命将子栾、子辰、子地尽行释归,自引族党出奔陈国。
司马华费遂生有三子,长名豸区,次曰多僚,幼为华登。
多僚因与兄长豸区不睦,便向宋元公献谮,说华豸区实与华亥、华定同谋,将为内应。
宋元公信其谄言,便使寺人宜僚告于华费遂,命驱豸区出境。
华豸区家臣张匄,性情暴烈,行事鲁莽。
听闻宋君欲驱家主去国,当即勃然大怒,遂亲往司马府前,执杀传旨官寺人宜僚;并劫持家主之父华费遂同出卢门,将家甲屯于南里。
复又迫使家主华豸区派人至陈国,招回华亥、向宁及其徒众,一同谋叛宋国。
宋元公闻说华氏皆叛,不由冲冲大怒,遂拜乐大心为将,率兵围攻南里。
华氏宗族虽盛,毕竟不如国君势大,华豸区遂遣三弟华登如楚,向平王借兵相助。
楚平王:当初华氏先祖华元,曾居楚国六年,并与我先祖庄王有赠琴之谊。
念此情份,委实难以拒绝。
也罢,寡人便即出兵助你。
华登:大王恩德如山,我华氏世代不忘。
倘使家族复安,必举宋以附楚国。
镜头闪回,说华元赠琴轶事。
自古以来,中国向有四大名琴,分别是春秋时齐桓公之号钟、楚庄王之绕梁,汉代时司马相如之绿绮、蔡邕之焦尾。
其中“绕梁”
古琴,出自《列子》所载“余音绕梁”
典故。
晋国韩邑,有著名歌手韩娥,因事由韩至齐,途中盘费全部用光。
万般无奈之下,韩娥只得立于雍门,以卖唱求食。
歌声凄美动听,催人泪下,听者无不痴迷感动。
韩娥卖唱凑集路费盘缠,得以上路复行。
至其离开三天之后,人们经过雍门,仿佛仍能听到韩娥歌声,回荡在梁柱之间,是谓“余音绕梁,三日不绝”
。
后有琴师偶得绝材于林中,便倾数年心力,制成一琴。
抚之便似空山鸟语,余音不绝于耳,便似当年韩娥歌声一般。
琴师于是据此典故,将爱琴命为绕梁。
华元留楚期间,知道楚庄王爱琴如痴,就千方百计搜寻查访,终将绕梁琴以重金购到手中,献给庄王,以增进楚宋情谊,稳定故国安定局面。
果不出华元所料,楚庄王自得绕梁,整日弹琴作乐,陶醉其中,竟至连续七天不朝,尽废国家大事。
王妃樊姬为此焦虑,乃规劝道:君王沉沦音乐,不知社稷之危矣!
昔夏桀酷爱妹喜之瑟,而致杀身之祸;纣王误听靡靡之音,故失江山社稷。
今君王如此喜爱绕梁之琴,七日不朝,岂愿丧身失国乎?
楚庄王闻言醒悟,但无力抗拒绕梁琴音诱惑,只得忍痛割爱,命人以铁如意捶之,绕梁琴身碎为数段,自此遂成绝响。
闪回结束。
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