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孟明视遂请共载而回,引萧史入谒秦侯。
穆公便于凤台召见,视萧史形容潇洒,先有三分欢喜,乃命吹箫。
萧史奉命,遂取赤玉箫在手,呜呜咽咽,吹奏起来。
才品一弄,清风习习;奏第二阙,彩云四合。
演至第三章节,见白鹤成对,孔雀数双,栖集于台上,依节起舞;又百鸟和鸣,曲终多时方散。
弄玉坐于楼中帘内听之,命侍女出谓父亲:此真女儿之夫也。
请问其笙箫来历!
穆公闻言,便以此问之。
萧史答道:笙者,生也,女娲氏所作,义取发生,律应太簇。
箫者,肃也,伏羲氏所作,义取肃清,律应仲吕。
因象凤鸣,故百鸟翔集。
穆公大喜道:寡人有爱女弄玉,颇通音律,愿配郎君,幸子勿辞。
萧史亦大喜,当即拜谢,口称岳父泰山。
穆公乃命太史择吉,与其二人婚配成亲,并拜萧史为中大夫。
萧史不与国政,日居凤楼,不食人间烟火。
弄玉学其导气之方,亦渐辟谷绝粒。
约居半载,夫妇正于月下吹箫,遂有紫凤、赤龙自天而降,止于凤台。
萧史见此,遂止吹奏,谓妻弄玉道:我本上界文曲星官,奉上帝之命下凡,整理人间史籍。
周宣王末年,史官失职,是为夫连缀本末,备其典籍遗漏。
周人以吾有功于史,遂称为萧史,今历百十年矣。
因此功得为华山之主,因与卿有音乐夙缘,故先以箫声作合,又入卿梦境,得为夫妻。
今我吹箫引凤来迎,与卿可以去矣!
于是萧史乘龙,弄玉乘凤,驾云而去,不知所终。
画外音:今人所称乘龙快婿者,正是出于此典。
此乃上古神话延续,自非信史。
但因在中国民间传说极广,亦属民间文学宝库中经典篇章,故此上录于此。
镜头闪回,还说信史。
孟明视渡河焚舟,伐晋当年,晋襄公虽避战于秦,但为维护先父霸业,便集诸侯,南伐中原。
遂以不尊王室为借口,率宋、陈、鲁、卫、郑诸侯,集六国联军,进攻沈国。
沈国自然不是诸侯联军对手,于是一击而溃,自此一蹶不振。
画外音:沈国前身是为聃国,位于今之安徽临泉县境。
周武王克商之后,封最小同母弟季载于此,称为聃侯;季载又为周成王司空,位列三公。
当时聃国是为侯爵大国,北至黄河、东至杞、西至东虢、南至陈国。
平王东迁后,季载后裔另封沈地,定都汝南一带,号汝南国,首任君主称为沈君忽。
后因践土之盟,被降为子爵,愈加位卑势弱;又因位于晋楚等强国之间,便在春秋争霸中左右为难,苦不堪言。
只因地近强楚,只得与楚国交好。
亦因沈国是为楚国同盟,因而屡遭中原诸国讨伐。
此番六国伐沈,便是晋楚争霸中殃及池鱼明例。
沈国被伐消息传至楚国,正是楚穆王即位次年,闻报不由大怒,遂以牙还牙,举全国大军北上,来攻江国,以报复晋国及中原诸侯。
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