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第六十五集 卧薪尝胆（第7页）

桑楚之才有限，不足以化汝，何不南去宋国，求教老聃？

南荣闻言，行七日七夜，至老聃居舍，再拜求道。

老聃：子为何人，来此何事？

南荣：弟子南荣，资质愚钝，特行七日夜，来求教圣人。

老聃：汝求何道？

南荣：养生之道。

老聃：养生之道，在神静心清。

静神心清者，洗内心之垢也。

心中之垢，一为物欲，一为知求。

去欲去求，则心中坦然；心中坦然，则动静自然。

动静自然，则心无牵挂，于是当卧则卧，当起则起，当行则行，当止则止，外物不能扰其心。

故学道之路，内外两除也；得道之人，内外两忘也。

内者，心也；外者，物也。

内外两除者，内去欲求，外除物诱；内外两忘者，内忘欲求，外忘物诱。

由除至忘，则内外一体，皆归于自然，于是达于大道矣！

今汝念念不忘学道，亦是欲求也。

除去求道之欲，则心中自静；心中清静，则大道可修矣！

南荣闻言，求道之意顿消，如释重负，于是身心清爽舒展，旷达淡泊。

似此之例，不一而足。

十余年间，老子已将王子朝所遗经史典籍，分地埋藏已毕。

因嘱令首徒计然：我今去矣。

子当率范蠡等众徒，传承光大我道家门派。

计然：我师将往何处？

老聃：我此去十万八千里，历经西域数十国度，将至天竺，点化胡人，使彼处为西天极乐世界。

计然：我师何时回归东土？

老聃：五百年后，当有胡僧东来，传我大道。

计然：其道为何？

老聃：其道名佛。

计然：胡僧何姓？

老聃：僧家姓释。

计然：胡僧所传是何经典？

老聃：胡说八道经。

计然：何谓八道？

老聃：佛家八道，又称八正道，是佛家弟子必修八项，是谓：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。

计然：便请师尊，传弟子八道经，然后再走。

老聃：须待五百年后，由胡僧来说方可，此时却是说不得也。

说罢呵呵而笑，然后身骑青牛，西出函谷关而去，就此不知所终。

画外音：至于老聃行踪，其后有道家门徒传说，谓老子并未远行，而是隐居于景室山，位于今洛阳滦川境内。

因其后道家各派，皆尊老子为创派祖师，赠号太上老君，故此景室山便改称老君山。