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后面的话显然是对三郎说的了。

然而三郎一抬下巴，眼神仍然清亮纯粹，一瞬的茫然后立刻变成恍然大悟：

“哦！

想起来了！

对神明要用供奉对吧！

不过我的铜板都给夜斗了也没带新的，天照这个名字好像挺出名的，应该也不太需要钱……对了！”

完全不是这个意思啊三郎！

！

为什么你直接三步并两步上台阶了啊三郎！

！

不要在这种时候发挥你年纪大了还这么饱满的体能啊！

天照的御座实在高远，而作为高天原的统治者，这种绝对的地位让所有的神明神器皆俯于其下。

尤其是在需要日日上朝的这种期间，所有人都只能远远地站在下方、不敢擅动，只有三神器能够站在天照身边。

因此就造就了三郎长驱直入、其余神明神器反而不敢失态，而发现言语规劝无用后他们也无法及时追上去——高天原中的神明自然是没有在人世那些特权和在自己神社那种如臂指使的奇能的。

但无需他们担心，三神器中已经有一人出列，伸手拦在天照御座、同时也是三郎前方——

三郎：“喏，供奉。”

然后三郎毫不迟疑地将一小袋红豆放在神器手上，完全没有织田信长的形象束缚，一猫腰就从手臂下方过去……他的手眼看已经触及了纱幔！

剩余两名神器立刻伸手，两只不同的手臂交叉在前挡住：“等等！

无礼之徒！”

三郎：“啊，确实，好像是不太够喔。

给你。”

两小袋年糕放在两只手上一手一个。

在神器无语凝噎、将这“供奉”

就要丢出去的的时候，三郎已经率先掀起了雪白的纱幔，探头看去。

“哦——原来天照长这样啊——唔，这个先放一边。

既然是管事的，你应该能快点做主吧？”

……此时此刻，三郎这种随意的、无礼的语气已经不算什么了。

因为比之更加令神明惊骇、神器惶恐的事情已经出现了。

在御座之上坐着的天照，竟然只是一个幼童。

第114章在高天原的第三天

天照是早在日本有天皇之前就存在的神明，自然不可能是个孩子。

而想要神明的神体变回幼童，有一种最常见的方式——

换代。

神明死亡，然后在信仰下重生，无论是记忆还是人格都变成一片空白，如人类幼童般能够被教导成长。

当然，如果信仰没了，那么神明的死也就是真的灰飞烟灭、不复存在。

天照自然不会有信仰缺失之虞的——除了高天原之主、三贵子之一这些附加的贵重身份，天照还是掌管天上与苇原中国光明的神明，只要人类还一日需要太阳、作为这一光明物的象征的天照就仍能立于神道的顶点。

*

因此天照这疑似换代的模样就更加令人惊骇。

掌管光明的神明死亡、重生，竟然在三郎掀开纱幔之前都无人发现异样！

何况天照并不是不擅长武力的神明——别的不说，神明的神器绝大多数都是择取亡灵赐名而来，而天照有的却是八咫镜、八尺琼勾玉和天丛云剑。