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第五章 武侠大世界（第2页）

儒、道、佛、墨、法……诸子百家传人论剑华山……秦家寨大灭亡……

无数的记忆涌上脑中，有金庸《天龙八部》中的，也有《江湖正史》中的，也有其他学者注解《天龙八部》的，更有各种描写徽哲年间的武侠小说的。

“天龙八部中，王语嫣在江湖中第一次正式亮相，遇到的就是云州秦家寨副寨主姚伯当，当时姚伯当一报家世姓名，王语嫣就点出他的武功来路，并指出五虎断门刀原有六十四招，而后人只知五十九招，这让姚伯当大吃一惊，要知道连姚伯当都不知道这五虎断门刀本有六十四招。”

“江湖正史中，大理秦家寨的五虎断门刀同样只有五十九招，另外五招直到后来永乐年间都没补上。”

“高手注解的天龙八部中，大理秦家寨的崛起靠的正是这秦龙的带领。”

“而这里应该还有一个名人……”

秦朝惊喜的看向四周，寻找着小女孩的身影，可祠堂典确宗牌，只有男孩，女孩根本没份。

“‘红龙王’秦盛龙有一个表妹，就是金庸先生《天龙八部》中最受人欢迎的女子‘木婉清’，这大理秦家寨应该有木婉清，一定有，秦盛龙才三岁，那木婉清应该也才三四岁左右才是，那么……修罗刀秦红棉应该也能见到。”

秦朝回忆着三年的记忆，“怎么我没见到秦红棉？对了，我小孩子根本不知道一些大人们的姓名，就算修罗刀站在面前也只会叫姑姑婶婶，可小木婉清……又是哪个孩子？不管了。”

“哈哈，武侠！”

经过三年生活，秦朝已经认命自己重生的事实，可他怎么也没想到居然不是异界，而是会回到北宋哲宗年间，而且还是江湖史传、天龙八部、玉女侠缘等很多武侠中描写的世界里，甚至重生的家族竟然是大理秦家寨。

“我早该想到了，那秦龙颈部红色的龙头，那颈背的红龙胎记，他该就是‘红龙王’秦盛龙。”

人出生带胎记本就不多，胎记还是完整图形能看出名目的更少，而这图案是动物更是几乎不可能，可这动物还是龙，中国传统的五爪龙就更希奇了。

秦朝当初看到秦龙的龙形胎记，总觉得不可思议，却从没想过其他，直到刚刚听到老族长说秦龙的骨骼相竟然是烈焰红龙，又一想到先前的小秦启骨骼相是熊，这才猛的想起当年看过的《江湖正史》。

《江湖正史》是以另一种角度描述的真实历史，其来源于当年挖掘的永乐帝墓，从墓中得到的《永乐大典》别卷《江湖史传》，这是永乐帝收集民间孤本野史编就的，共九万四千卷，远比《永乐大典》22937卷多出七万多卷。

《永乐大典》是明朝永乐帝朱棣时编制的大型社会百科全书，几乎完全收录了当时社会上的各种书籍，而且永乐帝和乾隆编《四库全书》不同，对各种书籍的收录几乎一字不删，一字不改。

《永乐大典》被评为世界上最大的百科全书。

若是能够收集全，看一部永乐大典就能完全了解永乐朝之前的中国古代封建社会历史真相。

而挖掘永乐帝得到的《永乐大典》别卷《江湖史传》，这部不见史传的书籍描述的内容居然比正本的《永乐大典》还多出七万多卷，字数更多上近十亿，就算其中描写历史多有荒谬，可真实的更多。

“正史写文，野史写武。”

“看野史就如同看聊斋，充满着各种飞檐走壁，离奇鬼怪，可这离奇背后写的正是人生不如意的辛酸泪。”

江湖史和正史不同，描述主要是江湖野史，可真正描述的东西远比封建王朝朝庭史家描述的正史更加详细，不仅指民生、民俗，还包括各种鸡鸣狗屠，当街仗剑杀人之辈，甚至连朝庭人物的描述也远较正史为详。

若非这些野史中有些仙狐鬼怪之类出现，正统史学家甚至认为这就该是真正的正史，那些所谓的正统史家描写的正史反而是文过饰非成王败寇之后的假历史。

因此据《江湖正史》编制的大型网游‘天龙’才被历史专家认定为是真实历史重现，和历史契合度达到9成以上。

“野史中讲武骨骨相时，说到这龙相有金龙、青龙、红龙、绿龙、黑龙、白龙等九种，若非我为玩‘天龙’游戏，专门认真看过《江湖正史》，根本不知道秦盛龙的骨骼是‘烈焰红龙’。”

“哈哈，红龙王，木婉清，段誉……”

秦朝眼中满是狂喜的兴奋，当初为了玩好‘天龙’网游，可是对《天龙八部》这段时期的历史反复看过很多遍，《江湖正史》中一些片段描写，他甚至能倒着背出来，他甚至清楚的知道就在这秦家祠堂中，那供奉的密密麻麻祖宗牌位中，上首最中间那个牌位就是五虎断门刀创功者秦公望的牌位，而这牌位上的字是秦公望生前自己亲手写就的，和别人的牌位不同，上面写的是：

“五虎断门刀秦公望之位。”

不仅没有正常的‘显考、先考’等字样，而且比正常多了‘五虎断门刀’五个字，别人以为这是秦公望对后人炫耀自己功绩才写上的，可秦朝知道，这看起来普普通通的五个字里大有玄机。

后来有秦家子弟秦单文便是从这五个字里发现了五虎断门刀的刀意，日夜揣摩下五虎断门刀一举突破，几乎达到了这门刀法的极至。

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