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第六百一三章 死尸迎门（第3页）

待李东边低头嗅着，一边往山上走去。

不多时，李东八忽而站住了脚步，咬着牙关，面容冷峻地回首下望。

心中怨愤不平，一拳击在身旁的矮树上，咬牙冷哼道：“果真是死尸迎门！

！”

“父亲，死尸迎门是什么意思？”

一旁的谢君泽一知半解地望着李东八，适时询问道。

自李东八来到这附近后，神情就从没放松过。

而到现在，停下来后，更是杀气大盛。

“死尸迎门”

回望着谢君泽，李东八的表情渐渐放松了下来。

长舒着气，斟酌了一番言语后，这才缓缓开口解释。

死尸迎门，大体上来说，可以说是一种阵法。

但这种法阵，却是用尸体来组成。

这种阵，最开始的时候，叫做迎喜神，意为恭迎喜神临门。

喜神，即是尸体，但是常人包括赶尸匠都会避讳直称，皆称之为喜神。

而迎喜神，用的是槐树、黎树等阴性木材为阶媒，再按照十二地支的方位来布置阵法。

迎喜神这种阵，便是告知喜神，返回本家，可安心入土，不可乱。

再到后来，随着赶尸匠工的变质，所要迎接的喜神身份不同。

因为地位高、又不是回本家，寻常的迎喜神不能让喜神安稳，容易出现诈尸的情况。

所以，为了镇住喜神，才有人改进了这个阵。

直接以尸身为阶媒，让喜神错认为是家人迎接，回到了本家，则不会再添乱，仍由赶尸匠摆布。

到后世，这种新式阵法也就称之为死尸迎门。

虽没见过，但从理论上而言，李东八也能理解得七七。

来到这里，根据当时留下来的痕迹，李东八很快就推断出了当年那些尸首曾停留过的位置。

从这些位置来看，那时的尸体之所以会以诡异的姿势站在这里，就是因为赵家人的死尸迎门所致。

既然肯定了这确实是死尸迎门，而且时间又恰好是在两年以前能让赵家必须要用死尸迎门这种大阵才能镇压的喜神不用想，也李东八也能确定，必然是因为傅家老祖的遗蜕到来！

！

小傅就在这山里面！

！

李东八深呼一口气，扭头往山上望去，咬着牙，冷冷地哼道：“我们走！

！”

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