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第三章 续（第4页）

下联：“不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”

毅毅说，其联意为：若能以“攻心”

策略使对方诚服，则心怀二心、疑虑不安的对立面就会自然消除，从古至今，真正懂得用兵的人并不好战；如果不懂得审时度势，施政方策或宽或严都会出差错，后来治理蜀国的人要深思其中的道理。

毅毅说，本联在赞扬诸葛亮执法谨严，也肯定了他审时度势，实事求是，宽严结合的施政方针。

同时，在下联借题发挥，针砭四川的时政。

清末，政治腐败，四川也不例外，四川巡抚岑春宜及其后任刘秉章，不顾当时实际情况，不顾民心众意，主观武断地发号施令。

一个宽大无边，一个酷似暴秦，结果坏人横行，怨声载道。

作者表现了对四川局势的忧虑和关注。

五明和毅毅还仔细阅读了武侯祠对联:

“三顾频烦天下计，

一番晤对古今情。”

诸葛亮一生值得歌颂的功绩很多，有的对联以全为胜，如:

“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾，

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里变金木土草爻卦，水面偏能用火攻。”

本联却抓住了诸葛亮一生很关键的隆中对一事，写得很精彩。

五明还看了武侯祠内的“明云纹双云耳三足铁鼎”

，此鼎口径77厘米、高125厘米、腹围86厘米。

铁，模铸，方唇，直口，阶梯形直颈，丰肩，鼓腹，肩上两侧各附一祥云状竖耳，与器口有连接，并高于器口，下附三兽足。

口沿饰杂宝法器，颈部分两层，第一层饰缠枝纹，第二层也饰花卉纹，但锈蚀严重，模糊不清。

二层纹饰均有脱落现象。

腹部满饰云纹。

三蹄足较高，粗壮，上部均装饰一兽面，兽面头顶双角，怒眼圆睁，鼻孔大张，满脸横肉。

三足有水泥修补痕迹，鼎内有三个圆状物，中有铁钉突起。

五明和毅毅还怀着崇敬的心情，乘公交车去杜甫草堂参观、学习了一下。

杜甫草堂坐落成都市西门外的浣花溪畔，是中国唐代大诗人、诗圣杜甫流寓成都时的故居。

杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌240余首。

唐末诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，宋元明清历代都有修葺扩建。

毅毅说，公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”

，携家带口由陇右（今甘肃省南部）入蜀辗转来到成都。

公元760年春，在友人严武的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。

公元761年春天，茅屋落成，称“成都草堂”

。

他的诗“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”

（《狂夫》）中提到的便是成都草堂。

杜甫还写了着名的《茅屋为秋风所破歌》:

”

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。