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)。
然此等与县分立之郡,因其在边地之故,其兵力反较县为充足,所以后来在军事上需要控扼之地,转多设立(甘茂谓秦王曰:“宜阳大县也,上党、南阳,积之久矣,名曰县,其实郡也。”
春申君言于楚王曰:“淮北地边齐,其事急,请以为郡便。”
皆见《史记》本传)。
事实上以郡统制县,保护县,亦觉便利,而县遂转属于郡。
战国时,列国的设郡,还是在沿边新开辟之地的(如楚之巫、黔中,赵之云中、雁门、代郡,燕之上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡等)。
到秦始皇灭六国后,觉得到处都有驻兵镇压的必要,就要分天下为三十六郡了。
封建政体,沿袭了几千年,断无没有反动之力之理。
所以秦灭六国未几,而反动即起。
秦汉之间以及汉初的封建,是和后世不同的。
在后世,像晋朝、明朝的封建,不过出于帝王自私之心。
天下的人,大都不以为然。
即封建之人,对于此制,亦未必敢有何等奢望,不过舍此别无他法,还想借此牵制异姓,使其不敢轻于篡夺而已。
受封者亦知其与时势不宜,惴惴然不敢自安。
所以唐太宗要封功臣,功臣竟不敢受(见《唐书·长孙无忌传》)。
至于秦汉间人,则其见解大异。
当时的人,盖实以封建为当然,视统一转为变局。
所以皆视秦之灭六国为无道之举,称之为暴秦,为强虎狼之秦。
然则前此为六国所灭之国如何呢?秦灭六国,当恢复原状,为六国所灭之国,岂不当一一兴灭继绝吗?倘使以此为难,论者自将无辞可对。
然大多数人的见解,是不能以逻辑论,而其欲望之所在,亦是不可以口舌争的。
所以秦亡之后,在戏下的诸侯,立即决定分封的方法。
当时所封建的:(一)六国之后;(二)亡秦有功之人。
此时的封建,因汉高祖借口于项王背约,夺其关中之地而起兵,汉代史家所记述,遂像煞是由项王一个人做主,其实至少是以会议的形式决定的。
所以在《太史公自序》里,还无意间透露出一句真消息来,谓之“诸侯之相王”
。
当时的封爵,分为二等:大者王,小者侯,这沿袭了战国时代的故事(战国时,列国封其臣者,或称侯,或称君,如穰侯、文信侯、孟尝君、望诸君等。
侯之爵较君为高,其地当亦较君为大。
此时所封的国,大小无和战国之君相当的,故亦无君之称)。
诸侯之大者皆称王,项羽以霸王为之长,而义帝以空名加于其上,也是取法于东周以后,实权皆在霸主,而天王仅存虚名的。
以大体言,实不可谓之不恰当。
然人的见解,常较时势为落后。
人心虽以为允洽,而事势已不容许,总是不能维持的。
所以不过五年,而天下复归于统一了。
然而当时的人心仍未觉悟,韩信始终不肯背汉,至后来死于吕后之手,读史者多以为至愚。
其实韩信再老实些,也不会以汉高祖为可信。
韩信当时的见解,必以为举天下而统属于一人,乃事理所必无。
韩信非自信功高,以为汉终不夺其主,乃汉夺其王之事,为信当时所不能想象。
此恐非独韩信如此,汉初的功臣,莫不如此。
若使当时,韩信等预料奉汉王以皇帝的空名,汉王即能利用之把自己诛灭,又岂肯如此做?确实,汉高祖翦灭所封的异姓,也是一半靠阴谋,一半靠实力的,并非靠皇帝的虚名。
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