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第⑩章 红妆（第1页）

“顺其自然”

一词最早出自《灵城精义·何溥》。

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是这么说的。

【骨脉配合何如合则顺其自然而以正合。

】

这句话拆开来看很好理解。

讲的是人体的骨头与脉络配合得当，则顺其自然，而以正合。

——听上去像句废话？

恰恰相反，这不是一句废话。

《灵城精义》是明代人借五代十国时期何溥之名所撰，本身是一篇“伪作”

，就像是我哪天突然失了心智，发了癫，想去借古代作家莎士比亚的名头去写书一样。

事实上，它是一本风水书。

它说的“骨”

和“脉”

，本身就与医学没有太大的关系，谈的是阴与阳，生与死的道理。

殓官去看尸体。

看得见骨头血肉，却看不见气腔和脉络。

因为人死了，血不流了，气不顺了，这些脉络也就不见了，就像是行车的道路常有，车辆却不常在。

在无数人文作品里，为了去美化人，美化人类这个族群本身。

我们喜欢把思想和肉身分开，好比“思想是不败的，思想刀枪不入，他死了，但他的灵魂还在。”

我们迫不及待地想把人剥离出兽的行列，或将人性从兽身上割去，自比豺狼虎豹，自称万兽之王。

——就像分开“道理”

和“行为”

。

像是分开“骨”

与“脉”

一样。

这绝不是“顺其自然”

。

人心的痛苦大多来自此处。

举个鲜活的例子。

“我就是馋她的身子，我下贱。”

——好了，话题扯远了。