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第六十六章清扫（第2页）

这显然不是他的真实实力。

不过汎秀自然不会点破，只是微微颔首，答说：“鄙人的实力自然不能与您相比，不过勉强也能凑出两百余人……”

话还未说完，水野信元不禁微微色变——平手六七千石的领地怎么说也有五百人了，只出一半不到，这意思是要我水野为主力？难道是得了上命要消耗我的实力？

正当他面上强自镇定，心中苦苦思索何处开罪了织田信长时，汎秀又吐出一句话来：“另外还有刚刚依附本家的户田忠次大人，手下有三河众两百，暂归鄙人治下，可以让他们在前方负责引路。”

水野这才安下心来。

……

在这个军事工业极度不发达的年代，真正决定胜负的往往是刀兵之外的东西，而战争，通常只是政治微不足道的延续罢了。

作为盟友，织田家必须做出一定的姿态来，但是究竟打谁，却是个不小的问题，那些反松平联军当中，不乏与织田累世相善的势力，比如作为松平分家的樱井，这些势力很有可能在一揆结束后改换个门庭又延续下去，似乎是不宜轻易结仇的。

另外门徒众涉及宗教问题，织田家对此暂时没有明确态度，也最好不要大肆交战。

最终汎秀把目标定在两家势力：一是上野城的酒井忠尚，此人与今川家关系最为密切，而在本地没有太多枝脉。

接着是东条城的吉良义昭，他曾经与斯波义银合谋对付织田，是尾张人不欢迎的角色。

至于如何避开其他势力，那就要看新投靠的户田忠次是如何带路的了。

平手、水野八百人集中在水野家的刈谷城，又招收了一些打算十人、二十人规模的小豪族，总计是一千一百人，于永禄六年正月，向东行军。

不料同时出阵的佐久间和林，直取正东边的上野城而去。

汎秀不欲与之争论，故而令户田忠次转道向南，绕过一向宗的根据地本证寺，扑向吉良氏的东条城。

途中被一座名叫六粟城的小砦挡住去路，正要攻打，本多正信却建言说：“此城城主夏目吉信大人，出身国人，乃是净土真宗的虔诚信徒，多年前就已经入道，在下可以劝服他。”

夏目吉信，这个名字倒是有些耳熟，汎秀应允了他。

果然本多进城未几，城主就表示出愿意降服，不过对于松平家还颇有依恋。

直到听说松平元康下令禁止一向宗传教，强迫家臣改变信仰，方才决定脱离松平氏。

然后发生了一点小插曲，六粟城有个叫做乙部八兵卫的人，对夏目吉信为了信仰放弃祖业的行为十分不满，鼓动众人返归松平，只剩下夏目本人带着少数家人亲近前往尾张。

穿行大半日，攻至东条城下，摆下阵势，却迟迟不见城内反应。

派先势发动进攻，才发现吉良义昭已经弃城而逃，所得是一座空城，平手和水野只能相视一笑。

遂进城休整，次日晨收到松平元康在马头原大胜一揆众的战报，才明白吉良家为何要弃城了。

接着是三河内部整肃的阶段，而又一个不愿返回松平家的伊奈忠家也被劝到了尾张。

此时在平手之下的三河众已经有了三百五六十人，其中临时暴起的一揆众，可以劝其卸甲归田。

本多、加藤几乎是净身出户，然而户田、夏目、伊奈三家还剩下近两百足轻，却是要消耗粮食的。

至于在领内传播一向宗倒是不用太关心，沓掛城附近赋税徭役并不沉重，领民也没那么容易被煽动。

PS：明天有点事情，今天需要赶一赶了。

书评区所说的我都看到了，会考虑的。

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