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第23章（第1页）

王珪仔细看了一下，心道司马光不愧在官场浸润多年，中书要给濮王名分，那么就只给名分，多余的话一个字也不说，于是点头称赞道：&ldo;君实此论极公正，我等自当附议。

&rdo;一字未改，派小吏将奏议直接送到中书省。

韩琦看到这封奏议暗自冷笑，王禹玉这个老狐狸是在避重就轻，中书要众臣讨论的关键是陛下和濮王的关系，是称皇考还是皇伯，这是无论如何都躲不过的。

韩琦亲自提笔写道：&ldo;王珪等奏议，未见评定濮王当称何亲，名与不名，诏令礼部及待制以上官员共议。

&rdo;

这个皮球又踢到了王珪那里，他甚感头大，苦笑道：&ldo;看来陛下是必定要给濮王讨个说法了。

&rdo;

司马光沉吟片刻，决然道：&ldo;如今箭在弦上，不得不发，而史笔如刀，诸位临大节，万不可夺志。

&rdo;

王珪叹了口气，看来不表态是不成了，提笔写道：&ldo;濮王于仁宗为史，于皇帝宜称皇伯而不名，如楚王、泾王故事。

&rdo;

这样一来，礼部的态度已经很清楚了：他们决不允许陛下称濮王为皇考，也决不允许濮王与先帝并列，让本朝凭空多出来一个皇帝。

韩琦接到王珪等人的奏疏，喃喃道：&ldo;终于来了。

&rdo;他知道有一场硬仗要打，召来欧阳修一起商议，皱眉叹道：&ldo;永叔，看来礼部和御史台的这些大臣，是要与中书省死扛到底了，陛下甚是看重此事，必欲称濮王为皇考，此事该如何了结呢？&rdo;

欧阳修笑道：&ldo;此事不难，《仪礼》有云：为人后者为其父母服。

《五服年月敕》也提到：为人后者为其所后父母斩衰三年，为人后者为其父母齐衰期。

这样说来，出继之子于所继、所生父母皆可称父母。

再说，汉宣帝、光武，皆称其父为皇考。

称濮安懿王为皇考，于礼于史皆有明据，王珪等议称皇伯大谬。

我们完全可以驳回，让三省、御史台再议。

&rdo;

韩琦苦笑道：&ldo;永叔此论甚善，只是御史台那些人，恐怕不会那么容易善罢甘休的。

&rdo;

欧阳修沉吟道：&ldo;其实倒也不必如此兴师动众，太常寺是专门负责朝廷礼仪的，由太常寺负责议崇奉濮安懿王之礼，名正而言顺。

&rdo;

韩琦眼光一亮道：&ldo;此言甚是。

&rdo;他心想：太常寺卿范镇，是赵曙的亲信，想来一定会帮赵曙达成愿望的。

欧阳修提醒韩琦：&ldo;相公不要着忙，此事要想顺利，还需要征得富相公的同意。

&rdo;

一提及富弼，韩琦生出许多感慨，早年他与欧阳修、富弼三人一齐参与庆历新政，相互声援，关系本来极好。

自从自己任宰相后，与富弼却越来越疏远，便是自己送与富弼的节礼，他也每每推却。

当下虽然富弼因足疾在家养伤，但身为枢密使，门生故交遍天下，对朝局的影响却不容忽略，他决定以探疾为名，拜访一下当初的老朋友。