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富贵人家的奁产非常惊人,如理宗朝时,一位姓郑的太师给女儿的奁产是“奁租五百亩、奁具十一万贯、缔纲五千贯”
;有个叫做虞艾的人,“娶陈氏,得妻家標拨田一百二十种,与之随嫁”
;比较常见的奁产应该是十亩田上下。
奁产随出嫁的女子带入夫家,“在法:妻家所得之财,不在分限。
又法:妇人财产,并同夫为主。”
即法律规定,女子随嫁的奁产,名义上为夫妻双方共同财产,并不归夫家所有,夫家分家析产时,奁产不可分。
实际上,奁产的所有权与处分权,都归女方掌握,女方可以拿出来奉献给夫家,也可以自己保管。
丈夫如果索要妻子的奁产,往往会被当时的风俗所鄙视。
以后假如夫妻离婚,或者妻子改嫁,女方有权带走她的全部奁产。
宋人袁采观察到,丈夫“作妻名置产,身死而妻改嫁,举以自随者亦多矣”
。
意思是说,有很多已婚男子,因为不愿意以后分家时被兄弟分去财产,便以妻子的名义添置产业,后来不幸去世了,妻子以这些产业是她所有为由,在改嫁时全都带走了。
这是为了忠告家人,千万不可干借妻名置产的蠢事。
女子财产的保护。
同时是和离的规定。
那些守节就不说。
女子提出和离,要坐牢三两年,若是再嫁还得加罪。
夫外出三年不归、夫取其财而亡、夫离乡编管者,或是若夫妻不相安谐而和离者不坐。
“其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。
既而归,其妻请去。
夫问其故,妻曰:‘晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。
今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。
今子长八尺,乃为人仆御,然子之意自以为足,妾是以求去也。
’”
既然妻子如此嫌弃丈夫,车夫也不便再挽留,于是双方离婚。
由此可见,双方情趣不投时,女子也会主动提出离婚,并且不会遇到舆论谴责。
“出妇嫁于乡曲者,良妇也。”
改嫁张耳的外黄富人女,与前夫离婚的原因是嫌其无才,“庸奴其夫”
,“为请决”
。
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