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第338章 一个共产主义的幽灵（第2页）

一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。

为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力都联合起来了。

这是共产党宣言的开宗明义。

可是，这事儿，我能解决吗？

于乐认真地盘着自己的下巴，有如老僧入定。

好吧，我不妨自大些，就算我能解决吧，毕竟我是神，虽然我老是忘了这茬儿。

那么，祁候婷又是怎么知道的？

“乐哥的格局足够大，几乎没有私利，我想，至少乐哥能够理解吧，而不是那种钻到钱眼里的人，更不是因为有钱就觉得自己特高贵的人。”

祁候婷给出了解释。

或者她只是在抒发自己的郁闷吧，也不在乎一竿子打翻了一船人。

毕竟她是提出问题的人，而不是解决问题的人。

能够研究社会，思考人生，而非取悦读者，谄媚市场，也算是当得起作家的称呼了。

多挣钱的大神也不见得是作家。

甚至，作家有毒，与市场生克。

于乐长吁了一口气，哈哈，小祁同志还是很有眼光的嘛，境界大于能力，格局很重要。

而不是知道了我是神。

“法律不保护私产，那不是弱肉强食吗？社会达尔文主义？”

王启安弱弱地举手。

于乐回顾了一下仙界，甚至回顾了很多玄幻小说的世界观，诸如宝物有德者居之，不敬上位者死，其实都是弱肉强食的世界，没有法律或者道德规范保护私产，把宝贝藏起来才是硬道理，有钱也得有命花啊。

天之道损有余而益不足，人之道损不足而益有余，古今中外，概莫能外。

玄幻世界动辄万年百万年，貌似也是顽强存在，自成稳定系统，并未有崩溃之迹象。

只是那个逆袭的小子成功上位，屠龙者变成了恶龙而已，世界还是那个世界。

而且恶龙也无法通吃一个世界，否则它也就无须把花花绿绿的宝石藏在自己的洞穴里了。

或者说，私产神圣，只是一种特殊情况？

“好人坏人，非黑即白，东风西风，河东河西，从一个极端走向另一个极端，这样看问题就太幼稚太机械了。”

祁候婷回答了王启安的问题，虽然多少有些不屑，却也没有把人往死里呛了。

“大幅度税收，建立高福利社会？”

王启安自认了幼稚。

“希腊政府破产，证明不可持续，福利只是养懒人而已，社会失去了活力，实际上西欧正在走向崩溃，没有挽救的余地。”

祁候婷对答如流，也说明她今天这一番话，是随机说出来的，却不是临时想出来的。

“那就别发展经济了呗，小国寡民，大家都穷着多好，我记得有原始共产主义。”

须知王启安也是大学生！

“社会发展不可逆转。

经济必须一直增长，并且加速增长。

经济增速必须大于零，否则社会就是走向破产。

这里面有经济学的原理和论证，我能说清楚，但你听不懂。”

祁候婷表情平淡。