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在现在看来,这种特色文化
可能在很早以前就已形成和成熟完善,对现代的人来说只是在享受着传统的独特的生活方式,形成了与环境相适应的思维方法
,而成为这一方土地的主人。”
“文化是社会生活环境的映照。
有了民族的文化,我们才对祖国有认同感。
文化给予人们民族感、历史感和自豪感,人们才
真正理解人的生命存在、意义和人在世界各民族之中的地位。
为一个国家一个民族的文化,它又是全世界总文化的一个部分
,文化为人类认知世界和认知人类自身的生命体,它包含了人类社会实践的一切成果。”
罗琦像是疯了一样自说自话,听的唐阳羽都忍不住笑了,“喂,罗琦同学,真相真的有那么复杂么?”
罗琦也笑了,“真相远比我现在说的还要复杂,因为唐修是华府的瑰宝,是一颗耀眼的明珠,不是这样的。
你用的不是唐修。”
“如果能从文化、民族和地域的层次来认识和理解传统文化,就会明白文化才是民族的生命!
古印是由于外族的入侵带来了
外族的文化,外来文化的入主,本民族的原有文化被搁置不用,原有文化失去了生命力而在历史上迅速消亡,虽然种族还在,
但民族随着文化的变迁而发生了转变。
为了区分这个变化,只能把外来文化入主以前的印度称之为古印度,以区别现在的印度
民族,是“亡族先亡史”
的例证。
古印曾经创造了灿烂的文化,阿拉数字其实是印人发明的,因其经阿拉伯传入欧洲,欧洲人误
以为是阿拉伯人发明的而称为“阿拉拍数字”
。
这也许是印人的一个悲哀,但更深层次的悲哀是今天的印人已经读不懂古印文了。
还有古埃及、古巴比伦等文明古国,都有相似的命运。”
“只有中华民族文化,成为中华民族深深的烙印,源远流长,从未断章。
古代汉语与现代汉语,除了文字繁简、字体形态、
语法语序有些变化外,基本上是一脉相承,今天的小学生,完全能够读懂直至背诵汉乐府、唐诗、宋词、元曲的一些名篇名句
,足见中华文化的坚挺……”
“好了,停,罗琦同学你可以停了,我告诉你事实的真相。”
唐阳羽终于忍受不了罗琦的疯癫和滔滔不绝的国学文化思想了。
他也爱国,比谁都爱国,可是他不喜欢这么直白的表达。
所以他宁可说出本来不可说的事实真相,甘愿的。
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