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公共安全大于天,放火决水放危险。
恐怖之下有极端,方寸之地栖祖先。
人进入了更高度文明的社会,能不能忘了历史呢?在历史中受苦受难的人,多希望自己能摆脱苦难,田红想不出来。
在他的世界里,树是最值得心疼的。
田红说:“树是守护世间的。”
作家看不出树对世间的守护,只觉得树是几十万物种之一,并不见得有多伟大。
作家看《中华人民共和国刑法》第二章,危害公共安全罪里,记载着两个字——毁灭。
田红的思想很难看出什么极端点,他的媳妇差点跟别人跑了,他也只是哭一哭,对着树一顿感情输出而已。
试问,跟你共同孕育新生命的人都离开了,不是挺悲哀的吗?缠着颗树,树又不能跟人生孩子,田红为什么爱树不爱人呢?田红解释说他没有安全感。
作家觉得田红是清心寡欲了,没有太多念想而已,仔细想想,树和人,或许真的能沟通?“独木难立,群木成林”
、“树大招风”
、“木秀于林,风必催之”
等等人生哲理都跟树有关,这些哲理怎么来,看树看来的嘛。
田红的交际圈很小,树是他能找到的最值得思考的事情之一。
这样的生活态度,在作家看来过于求稳,相信田红也如此认为,不然六十多岁时为什么要做一些奇怪的事情,叹息自己“此生虚度”
呢?比起田红的稳当,作家更喜欢顽皮的人,不过,顽皮的人没有正确的思想,就危险了。
如果田红都能说自己没有安全感,作家更认同每个人在公共环境里,都很难找到安全感。
每一个陌生的事件,都对人的精神进行着考验,每一分每一秒都变得不同,人会焦虑,树也如此。
田红眼中的树,每一天都不同。
作家眼中的人,也是一样。
来者往往与己不同,就像树往往随风飘荡,随四季变化。
树是随环境改变的,随春夏秋冬改变的。
按照作家的理解,人是随环境改变的,随生老病死改变的。
田红爱树,爱和老树做朋友,他说:“人和树,最大的共通点,都随环境改变自己。
除了人和树,世界上几十万物种中,大多数都随环境改变自己,为什么不说全部?在物象、心象之上,还有人看不到的道之象。
道之象从物象中寻找出来,是物象之外的万物法则,人类里终究还没人能完全明白……”
一个老人痴迷于行为艺术,尚且有这样的发言,作家还是认可这类思考的价值的。
树的安全,是田红最牵挂的事。
好在,树是安全的,田家村也是安全的。
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