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第61章（第6页）

教皇则不太一样，不少都不用自己的本名，而是会选择一个过去教皇的名字。

从这个选名，大家就能看出这任教皇是以哪位教皇为榜样，要哪种执政风格了。

“51岁的确是……听说他的身体也不好，饱受痛风困扰，只不过没有我们瓦松的国王中风那么糟糕。”

路易莎想想也是，这位估计是想趁身体还好的时候赶紧继位，多过两年当国王的瘾。

以他的情况，或许一两年后就算活着，也有心无力了。

也就是加冕‘皇帝’得在加冕为国王后，不能同时进行不说，还得专门跑一趟罗马教廷进行仪式。

不然路易莎估计，这次也是要一起尽快办了的。

……就这样，路易莎一路上有侍女陪伴，聊天解闷，一开始还算不错。

但直到队伍走出布鲁多，进入到东边多森公国境内，就连能聊的东西也聊的差不多了。

这一路上又不怎么产生新话题，这下是连聊天也越来越乏味，路易莎甚至开始思考有什么游戏在颠簸的车上也能进行。

“路易莎郡主——”

车旁一个骑士侍从的声音打断了路易莎的思考。

路易莎没动手，是这会儿陪伴她的雨果夫人拉起了帘子。

映入眼帘的是一个15、6岁的骑士侍从的脸，他禀报道：“郡主，探路的骑士来回报了，再走2个小时就有一家大修道院，正好在那儿投宿。”

探路骑士一般会快马赶路，看看前方是否安全，有什么可以投宿的地方——安全一般是安全的，此时一路上的强盗虽然多，但那些人可不会对大股部队行动、甲胄齐全的骑士出手。

一般这个时候都要藏好自己，以免被骑士老爷们发现，顺道清理他们捞一笔！

至于投宿的地方，虽然相比普通旅客，大贵族出门都有比较好的地图，会标注地形、市镇什么的（地图准确度不用指望）。

但是，一来谁知道地图画好后，这一路有什么变化呢？二来，探路骑士先去，还可以通知前方投宿地做好相应准备。

要招待大量客人，哪怕其中只有少部分人才能得到‘宾至如归’的招待，那也是需要做不少准备的。

尤其是一些招待能力不怎么样的小城堡、小修道院、寻常旅栈。

像这次，算是不错的投宿地了，一家大修道院呢！

此时的修道院，是承担了旅店的作用的。

因为从一开始，修道院就有规训要‘接待所有人’，尤其是一些朝圣的穷人！

此时大量朝圣的穷人，之所以能负担得起朝圣的费用，就是因为一路上露宿荒野外，只住免费的修道院。

当然，实际上现在很多修道院都不可能给所有来客招待了。

这一方面是因为朝圣者越来越多，一些‘热门路线’上的修道院根本接待不来那么多人。

另一方面，大多数人都是有‘世俗之心’的。

接待来客，哪怕只是最简单的接待，提供一个睡觉的地方，一点儿热水，那也纯粹的‘开支’……长期下来，多数修道院本能就不会太喜欢。

因为‘接待所有人’是修道院最基本的规训，所以他们还是会接待朝圣者、流浪者、小商人（都是不会出钱的旅客）。

但接待会很差，这些人不用指望能得到一个房间，就很多人共享马厩旁的房间，甚至直接住马厩。

食物的话，要么没有，要么也是最差的杂煮粥……

相比之下，富有的旅行者在修道院得到的招待就很不错了，具体取决于这个修道院本身的情况。

大修道院条件更好，小修道院稍差。