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第114章（第2页）

大家讨论了一番，最终觉得送路易莎一批阿乌尼奥生产的丝绸是比较好的选择。

首先，丝绸始终是高档织物，路易莎拿到手中肯定是有用的。

哪怕自己用不上阿乌尼奥这种普通丝绸，赏赐给其他人也用得上。

其次，夏彭捷他们都是丝织业商人，有自己的丝织工坊，拿出一些丝绸对他们是比较容易的。

再其次，路易莎提供了养蚕缫丝的技术，之后还要主持扶持阿乌尼奥丝织业的事儿……他们为了表达感谢，送阿乌尼奥生产的丝绸，也有一种切题的恰到好处之感。

就这样，在阿乌尼奥所有丝织业商人共同出力下，总共60卷丝绸送到了‘行宫’，也就是纪尧姆和路易莎现在暂时驻跸的阿乌尼奥首富宅邸。

这60卷丝绸，有20卷是本白色，有20卷是蓝色，还有就是黑色和绿色各10卷了。

没有最为昂贵的紫色、红色等，这也很正常，最好的染料只会用在最好的布料上。

阿乌尼奥产的丝绸太普通了，用紫色、红色的染料去染，在织染商人看来是‘不划算’的。

路易莎收到这份礼物也没有推辞，虽然她没想过要回报，但她也不是不知道自己说出来的东西是有价值的。

既然是这样，回礼自然收的心安理得——为了让送礼的人安心，她有时哪怕不想收礼（比如一些穷人凑钱送的礼物），也是收下了。

收这份礼物时，正好纪尧姆来见路易莎，见到了侍女抱着一卷一卷的丝绸，要收进箱子里。

还有些奇怪：“您又采购了丝绸吗？”

路易莎多的是成卷的丝绸，但出门巡游期间又不用做衣服，所以带了一些预备着送人的成卷丝绸外，路易莎并未多带丝绸。

而最近落脚在阿乌尼奥有几天了，该赏赐的也赏赐了，也不会再把那些丝绸拿出来。

所以，现在这些丝绸只能是从外面来的了，于是纪尧姆有此问。

路易莎摇摇头，然后就将事情的前因后果和纪尧姆说了，最后说道：“那几位先生倒是诚恳的人，其实我并不想收下这样的礼物，他们也不是什么豪商巨贾，眼下要扩大生产，还需要用钱呢——但没办法，如果不收下，他们说不定就要多想，认为我是不满意他们的礼物也不奇怪。”

纪尧姆没想到，路易莎居然还知道怎么养蚕缫丝。

虽然之前听路易莎大概说起养蚕吐丝结茧，以及一些丝国人的‘丝绸小故事’，觉得她确实比一般人了解的多。

但那更可以解释为博闻强记，而不是真的懂怎么养蚕缫丝。

不过这也不是什么重要的事儿，至少对纪尧姆来说不重要。

他听路易莎这么说后，更多是针对夏彭捷为首的商人不以为然道：“您为他们提供了这么大的帮助，他们怎么感谢您都很正常。

您收下他们的礼物没什么，不收也不必考虑他们的想法——别把那些商人想得太好了，他们很多时候都别有用心。

就像这次，他们肯定也有借着这次机会讨好您，和您拉近关系的意思，而这必定是有所图的。”

第154章穿越中世纪154

对于纪尧姆的‘好心提醒’，路易莎当然是笑着表示赞同和接受啦——她虽然主张大力发展工商业，但要说谁对商人的戒心最重，其实还是她。

谁让她上辈子生活在一个社会主义国家呢？更别提华夏自古以来‘轻商’传统之下，导致一些对商人的负面认知几乎是刻在骨子里的！

商人当然有他们的作用，而且这个群体中有好人有坏人，这也是一定的，不适合一竿子打翻一船人。

但是，将其视作一个整体看待的时候，要小心谨慎、防人之心不可无，这时绝对正确的！

《资本论》中的著名论断，作为一个接受过十几年教育的人，谁又没听说过呢：一旦有适当的利润，资本就胆大起来。

如果有10%的利润，它就保证被到处使用；有20%的利润，它就活跃起来；有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险……

商人对一个社会，尤其是古典的封建社会，是需要一边使用，一边好好控制的。

不能让他不来，更不能叫他乱来。

“是的，我会非常谨慎地看着他们的……商人为了利益，可以极大调动生产能力增加和商品流动，这是非常有利的，所以我们需要他们。