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共计二十五组。
每组多为三字成诀,亦有二字、四字、五字、八字、十字成诀者,实有字诀一百零五字。
名为百字诀是取其大数。
正文的第二部分为《条格第二》,其中包括《练艺条格》、《束伍条格》和《形名条格》三篇,是徐光启结合练兵实践,对第一部内容的具体化和模式化,突出的是练兵。
《练艺条格》写的是军士的各种作战技艺的练习,规定了各种技艺的要求,指出:“练远器先铳炮次弓矢”
,“练长器先长枪次狼筅”
,“练短器一刀三棍三镰四钯,俱长九尺以上”
。
《束伍条格》又分为伍艺、伍号、伍约、伍书四部分,开列了军队的组织、管理和纪律规则,也规定了军队的指挥号令、标识、包括旗帜和金鼓号角等事宜。
书后还附有《火攻要略》和《制火药法》。
前者介绍西洋新式火器以及这些火器的用法。
《制火药法》介绍了黑火药制造炼硝,炼硫和制炭的西洋新法,其关键是硝取其清,硫求其净,炭择其轻。
还介绍了粗火药、细火药的药方。
《兵机要诀》最特出有三点,一是主张建立建军养兵的良循环体系;二是重视西洋先进火吕应用;三是从单兵出发的训练方式。
首先,徐光启针对明代兵冗将滥,军费负担奇重而士兵却不得温饱的现状,提出了“少、饱、好”
和三字良性循环的建军养兵建议。
他认为兵不在多而在精,首先兵的人数要少,而后才可以使之饱,即厚饷,士兵待遇提高了,素质也就可以上升,达到好的效果。
其次,由于与西洋的接触,徐光启已经明确意识到西洋在火器方面居于领先地位,而火器在战争中的作用势必取代冷兵器而居首席,所以,他大声疾呼要引进和制造西洋先进火器。
他不仅尽其所能地辑录了各种西洋先进火器和火药的资料,使之为中国军界所知,而且还反复强调在今后的战争中,克敌制胜的利器,以火器为首,如果果没有火器,将无法抵御敌人的进攻。
在明代,这不能不说,是种空谷足音式的远见卓识。
最后,徐光启关于士兵训练的思想也很别致,他认为,练兵应从单兵练起,人有五体(即四肢加身体),格斗时相互配合,本身就包含着兵法中攻守、形势、奇正、虚实的内涵,由人之五体扩而广之,军队因设五人为伍、五伍为队,五队为哨,五哨为部,五部为营。
兵法变化含于一身,一身扩为全军。
因此他认为项羽关于剑法是一人敌的认识不足为训,因为剑法就包含『兵法,只是不为人所悟而已。
同时他还主张练兵要从实战要求出发,武技不必学全套,只取有用部分。
平时的营游戏应符合实战需要,严禁刺绣、结网帽、赌博等活动,而代之射箭、投石、超距、跖墙、打救、打铳等军事体育性质的活动。
与戚继光一亲,他也主张练兵须练胆,练胆的要领是怒(杀敌者怒)、耻(明耻教战)、习(艺高人胆大)。
其意无非是激起士兵的敌忾之心,然后教之以德,使有羞恶之心,以退即逃跑为耻,再辅之以技艺练习,技艺高了自然胆子就大了。
无疑,这种练胆的程序比戚继光的办法要科学和系统些。
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