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第一件就是速速拟就一篇给京城户部的呈文,向朝廷索要修筑靖远城墙的费用。
呈文写就还要先送与杨征过目,并由其在文后附言,如此才能得到户部的重视;第二件就是审问这名番僧,并尽快去趟千金寺,探问两个过境僧人的情况。
想到第二件事情,钟敬便从自己的袖囊中取出了那个长形小木匣,仔细观瞧起来。
木匣并无奇巧之处,从其形状来看,容不下大的物件。
这个木匣也并不沉重,应当不是放着什么金银之物。
想来,多半是装着书札信函等物。
观察了一番外形,钟敬缓缓地打开了盖子,往内一瞧,不禁心中一悸,惊得险些将木匣摔倒地上。
这木匣中竟然装着一截人的手指!
并且是刚刚不久从人身上切割下来的,虽然经过了擦拭,但仍有尚未变暗的红色血迹斑驳其上。
“这是那名番僧的吗?”
钟敬镇定下来,在心中问自己。
在见番僧时,由于其双手被破僧袍所掩,钟敬根本不曾看到其双手,也就无从知晓他的手指是否齐全。
然而钟敬很快认定此手指不是番僧的。
如果手指是从番僧身上所取,那么多半是杨征手下的军士所为,若是如此,杨征何必再要自己查问手指的出处?又何必将其堂皇地装入精巧的木匣中?身为征西大将军,总不至于如此无聊地与地方县令耍笑吧!
若这手指不是番僧的,那么它的主人是谁?谁又因何缘故将自己的手指斩下,包装如斯,交与一个破落番僧呢?
看来,只有问一问那番僧,从其口中获知答案了。
钟敬重新合上木匣,将其置于书案之上,定了定神儿,随后唤来二堂的杂役,令其速将县衙书办秦梦周找来。
秦梦周如今是靖远县衙的头等大忙人。
由于原本的县衙无有旧人,而钟敬又并未从内陆带来全班的随员,因此他这个书办便身兼录事参军、县尉、法曹、功曹等等一干衙中角色了。
于是乎,各项工作都要他参与,一天忙到晚自然是不可避免了。
所幸,在办差的过程中,他相中了一些能干的当地人,逐步地将一部分工作分派跟他们,自己专司“统领”
一职,在旁指挥,不必一如既往地事必躬亲了。
当钟敬派去的杂役找到秦梦周时,他正在城西整顿“胡人里”
,也就是胡人在靖远城的聚居区。
原来,在与突厥交恶时,靖远城不纳胡人。
然而来自天方、天竺以及其他非突厥之地的胡人多有来此经商者,依律对他们是不能阻拒的。
因此,当时主持靖远县务的大商人李世杰便采取了分区居住、重点监视的对胡策略,在靖远的西城区辟出了一处“胡人里”
,令来城的胡人聚居于此。
对于这个策略,靖远的百姓多有微词。
不少人言,只因李世杰想与胡人做生意,故假公济私,出此下策。
这种说法也的确有些道理,李世杰确有与西域的通商买卖,“胡人里”
的胡人也多有惹是生非、作奸犯科的,使得这里成为了靖远城最骚动不宁的一块地界。
秦梦周接手靖远城中的治安后,便开始整顿“胡人里”
。
最初时,由于与胡人不熟稔,差事办得十分艰难。
但随着了解的深入,秦梦周渐渐掌握了些与胡人交流的门道儿,甚至交上了几个胡人朋友。
当然,一帮碧眼白肤、体态丰饶的胡姬,也令他目眩神迷、垂涎欲滴。
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