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第268章 奇凤山（第2页）

因为‘奇凤’居前，便由老可汗的长子，也就是我的父王舍钦进行祭祀；而居后的‘神龙’则曾经换过多位祭祀者，直至最后定为了兀布里。

后来，由于我父王日益贪恋玩乐，便疏于了对于‘奇凤山’的关注，不仅不再每年祭祀了，并且在一次与唐朝朔方节度使的冲突中，将‘奇凤山’输与了大唐。

此后，因为此山已然不在突厥境内，就不再被关注了，更勿论祭祀诸事了。

至于‘神龙山’，虽然一直在突厥境内，但自一开始便不受待见，主祭之人屡换，至兀布里之时，更是不予重视，隔三差五地简单祭祀一下，便敷衍过去。

因此，当‘奇凤山’失却，不再祭祀之时，‘神龙山’的祭祀也就随之停止了。

从此，这两座山峰便皆被忽视了。

自从兀布里发动政变，篡权窃国以来，我与伯利拔都等人皆远离突厥国土，来到了大唐，因此对于‘神龙山’如今的情况，已经全然不知了。

但这一度被忘却‘奇凤山’则成为了我们的落脚之地。

当然，建设这复兴基地之事，我全程未有参与，都是在伯利拔都的安排下进行的。

实际上，由于我被杨征拘禁多年，随后便又去了聚灵山，‘奇凤山’是一次也没有去过的。

只是在我此次下山之后，方才听随从人员提及，终于知道了这么多年以来，我那些忠勇的部下们是在何处栖身立命的。

尽管不曾亲自去过，但我坚信，目前咱们能够找到的唯一安全的所在，便是这‘奇凤山’。

诸位可以相信，经过我的部下们多年的经营，那里必然是防备森严、饮食充足。

居于那里，进可攻、退可守，不但不会有危险，生活上也会舒适安逸的。

因此，我建议钟使君暂且去往那里避险，但外面的一切尘埃落定，再行出山。

不知使君意下如何？”

钟敬听完古尤的建议，依旧保持着沉默。

显然，他对于这个建议难以决断。

对于“奇凤山”

，钟敬不仅不曾听闻，甚至连极力推荐它的古尤实际也未曾去过，这便使得此去处显得诡异，使人难以放心大胆地前往。

除了钟敬，在座的大多数人也不敢确定古尤的这个建议是否可行。

但若否定了这个建议，却再难提出新的去处。

于是，沉默成为了大家唯一的选择。

“使君，形势紧迫，就依了二师兄的安排吧！

若不嫌弃，我愿保护使君与秦贤弟前往！”

就在众人皆三缄其口之时，允和突然打破了沉默。

虽然同大伙儿一样，根本不知道“奇凤山”

是个怎样的所在，但允和对其却有一种亲切感。

这种亲切感来源于他曾经去过与“奇凤山”

并称的那座“神龙山”

。