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第98部分（第4页）

王安石没有想到他这个小座师对他如此忌惮，更加坚定信心，要努力学问。

这一学，带着司马光也不得不用起功来。

大娘心痛了，看到每天晚上，两个少年在挑灯夜战，说道：“朗儿要不要劝一劝。”

“不用。”

郑朗摇了摇头。

就是不在自己家中，这两人估计多半是这样的。

然后每天早上让宋伯用马车将他们拉到城里，好在不远，晚上再接回来。

在郑朗的劝说下，宋伯也反应说，两个少年似乎安稳了很多。

仅过了不久，四儿匆匆忙忙跑了过来，说道：“不好。

不好了，后面吵了起来。”

郑朗只好放下书，来到后面，两个少年正争得面红耳赤，此次争辨是为郑朗写的那篇奏折争起来的。

司马光说天有情。

有感情的，要有畏惧之心。

王安石说天无情，想要好，人去作为。

司马光说他是伪儒生，竟然学起老子。

正是为了郑朗写的那一句，汝等俗夫也，吾一念，尔等青发成雪丝是者。

故老子曰，天地视万物若刍狗，汝何哉也痴？从郑朗的观点来看，天肯定是无情的，即便有神灵，这宇宙里有多少个地球啊，每一天多少生灵出现，又有多少生灵消失。

管得过来吗？

但不能说出来。

所以又刻意选择了与仙子对话，说天无情，不管事，那么仙子为什么又要找你说话。

两边和稀泥，减少一些争议。

并且进一步说，即便天有情，你是皇帝。

爱护百姓才是你本职工作，即便敬神，也只能敬正神，难道蝗神也要尊重？那么妖魔鬼怪是不是也要摆进庙堂上敬供一番呢？

一是怕麻烦，二是为了实事。

办实事才是主要的，适当的争一争，能让大家有一个更清楚的认识。

但争过了头呢？对于现在人才济济的朝堂来说，已不用争执去进行认识，关健是减少争执，落实到实事当中，才是当务之急。

于是一篇进谏生生让他写成了古散文。

朝堂有没有争，他没有看到，自家却争了起来。

郑朗走了进去，对两个小家伙，郑朗还是很忌惮。

不过他重情义，相处了一段时间后，两人的刻苦用功，对他的尊敬，多少有些感情。

于是说话语气越来越温和，说道：“司马三郎，王三郎，我不是说过勿要争执吗？”

“我们不是。”

异口同声答道。

郑朗看着他们认真的样子，不由笑了，道：“两位三郎，就算不是，争论也有一个度，适当的争论，对你们交流学问都有莫大的帮助。

但过度了，时间一长，怨怼必生。