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六一七杀气一时作阵云 一（第2页）

不曾为吏，便不可为官，避免其为胥吏所操控，更避免其身为主官，却不通事务。”

俞国振一边筹措着语言一边说，语速就很有些慢。

最初时孙晋还是一脸兴奋，但听着听着，他的脸色就板起来，到了后来，干脆就是勃然大怒。

“如此科举，岂是科举？”

最终，他还是忍不住质问道：“这样考出来的，不读圣贤之收，岂不全是贩夫走卒，小人当道，国政岂有不乱之理？”

“贩夫走卒不是小人，农夫工匠不是小人，倒是当道的衮衮诸公中，小人比例至少一半。”

俞国振微笑道：“鲁山先生，这便是我与东林的区别了，东林觉得，他们先天高人一等，是读了圣贤书的，故此认定，你们当天下之大任，天下兴亡，你们有责。

至于贩夫走卒农夫工匠，只要不是读圣贤书的，便老老实实依着你们行事。

而我却以为，百姓乃国家之基石，东林也好阉党也好，都是出自于百姓之中，不可忘本。”

两人说到这里，已经是话不投机，激烈的争执在所难免。

这是俞国振意料之中的事情，他并不指望自己能说服孙晋，或者说，他能说服的是孙晋这个人，却不能说服孙晋所代表的这个阶层。

此次谈话，也就意味着他公开向着孙晋代表的旧文人宣布，未来新的华夏体系下，他们将风光不在。

“济民，你这是与天下仕子为敌，千夫所指，无疾而终，你若是一意孤行，便是建起你的华夏国，也必国祚不长久。

良药苦口，良言逆心，你一定要三思！”

虽然发生了争吵，孙晋告辞时仍然做最后的努力：“慎之，慎之！”

“鲁山先生，想必来此之前，曾得史道邻面授机宜吧。

史道邻亲自到了钦州，据闻还见着了陈卧子，鲁山先生，方密之才是真儒，陈卧子算是半儒，至于史道邻么，与内宦阉人没有什么区别。”

俞国振这句话的评议，当真是尖刻至极，他也是吵出了真火，故此才有此语。

史可法去钦州参与上次协商会议，是俞国振暗中亲点的，对于这位在历史上留下赫赫名声的人物，俞国振虽然鄙薄其能力，看低他的人品，却并不轻视他的气节。

因此，俞国振总想给他一个机会，希望他能够如同方以智一般，为被他称为“新儒家”

的儒学与实学结合做出贡献。

在俞国振看来，千言万语不如实地一观，结果史可法匆匆的钦州之行，除了加深了他对俞国振的怨愤之外，却并没有给他太多的触动。

很显然，俞国振的打算落空了。

既然如此，俞国振也没有什么好遗憾的，机会已经给了，没有把握住，那是史可法自己的事情。

俞国振是一个引路者，是向导，却不是保姆，他在华夏处于危难之际挺身而出。

凭借自己对历史的前瞻性而做出这样一番事业。

他要考虑的，永远是华夏几百年的长远规划，而不是一个人甚至几十万人短时间内的生计。

送走了孙晋。

俞国振在济南府又休息了两天，就在他准备再往德州之时，一个消息传来，让他彻底将孙晋到来的事情抛在了脑后。

建虏动员！

崇祯十九年八月十五日。

正是中秋，也是大明太祖朱皇帝所属红巾军烙月饼“八月十五杀鞑子”

之时，动员完毕的建虏，开始向着山海关进发。

多尔衮在这一刻，用身经百战极有战斗经验的兄长阿济格为前锋。