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第两百七十章儒家和孔家（第7页）

令人疑惑的是，善待派的官员大部分都是从一开始就跟随孙杰的官员，苛责派基本上都是从明朝那边过来的官员。

其实也不难理解，从一开始就跟随孙杰的那些官员基本上都是陕西籍，和山东相距遥远，几乎没和孔家有过什么交集，也没有什么利益纠缠，对孔家做的那些事，并不太感兴趣。

为了孙杰的名声，他们希望能够善待孔家。

毕竟这么多年了，哪怕是以残酷著称的前元，都在善待了孔家，到了孙杰这里，没道理苛责。

真要苛责，反而会让天下人觉得孙杰没有容人之量。

除此之外，这些人心里还担心一个事。

那就是害怕孙杰会废除儒家学问。

虽然儒家学问对工业技术没有什么帮助，但却是这片土地的文化基础，是礼仪根基，若是被毁，危害不可预料啊。

孙传庭卢象升这些在明朝那边当过官的人，切实体会过孔府的龌龊，知道孔府的人都是些什么货色。

放了他们都已经算是天大的恩典了，这要是再封他们个衍圣公，那岂不是重蹈覆辙了？

他们心里也有善待派的担忧，但一想到孔家做的那些破烂事，实在忍不下去。

先不管儒家如何，必须要把孔家搞定。

在孙杰这里，官员们想说什么就说什么，没有文字狱，也没有什么限制。

百官可以畅所欲言，随心所欲的发表自己的看法。

这也就导致了御书房当中的这些官员们吵吵闹闹，各抒己见，迟迟没能拿定一个主意。

孙杰安坐如山，静静的环视。

其实他心里也已经有了举措，孔家享受了千年，吃了千年的民脂民膏，总要吐出来。

可能整个天底下，学问最深的也就是孔家了。

这些大儒们应该发挥自己的余热，在美洲在西方，向当地的那些土著传授儒家理念。