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宛将侯音扇动山民,保城以叛。
余与太守东里衮当扰攘之际、迸窜得出。
音即遣骑追逐,去城十里相及,贼便射衮,飞矢交流。
余前以身当箭,被七创,因谓追贼曰:「侯音狂狡,造为凶逆,大军寻至,诛夷在近。
谓卿曹本是善人,素无恶心,当思反善,何为受其指挥?我以身代君,以被重创,若身死君全,陨没无恨。
」因仰天号哭泣涕,血泪俱下。
贼见其义烈,释衮不害。
贼去之后,余亦命绝。
征南将军曹仁讨平音,表余行状,并脩祭醊。
太祖闻之,嗟叹良久,下荆州复表门闾,赐谷千斛。
衮后为于禁司马,见魏略游说传。
辛卯,大论淮南之功,封爵行赏各有差。
秋八月甲戌,以骠骑将军王昶为司空。
丙寅,诏曰:「夫养老兴教,三代所以树风化垂不朽也,必有三老、五更以崇至敬,乞言纳诲,著在惇史,然后六合承流,下观而化。
宜妙简德行,以充其选。
关内侯王祥,履仁秉义,雅志淳固。
关内侯郑小同,温恭孝友,帅礼不忒。
其以祥为三老,小同为五更。
」车驾亲率群司,躬行古礼焉。
汉晋春秋曰:帝乞言於祥,祥对曰:「昔者明王礼乐既备,加之以忠诚,忠诚之发,形于言行。
夫大人者,行动乎天地;天且弗违,况於人乎?」祥事别见吕虔传。
小同,郑玄孙也。
玄别传曰:「玄有子,为孔融吏,举孝廉。
融之被围,往赴,为贼所害。
有遗腹子,以丁卯日生;而玄以丁卯岁生,故名曰小同。
」魏名臣奏载太尉华歆表曰:「臣闻励俗宣化,莫先於表善,班禄叙爵,莫美於显能,是以楚人思子文之治,复命其胤,汉室嘉江公之德,用显其世。
伏见故汉大司农北海郑玄,当时之学,名冠华夏,为世儒宗。
文皇帝旌录先贤,拜玄適孙小同以为郎中,长假在家。
小同年逾三十,少有令质,学综六经,行著乡邑。
海、岱之人莫不嘉其自然,美其气量。
迹其所履,有质直不渝之性,然而恪恭静默,色养其亲,不治可见之美,不竞人间之名,斯诚清时所宜式叙,前后明诏所斟酌而求也。
臣老病委顿,无益视听,谨具以闻。
」魏氏春秋曰:小同诣司马文王,文王有密疏,未之屏也。
如厕还,谓之曰:「卿见吾疏乎?」对曰:「否。
」文王犹疑而鸩之,卒。
郑玄注文王世子曰「三老、五更各一人,皆年老更事致仕者也」。
注乐记曰「皆老人更知三德五事者也」。
蔡邕明堂论云:「更」应作「叟」。
叟,长老之称,字与「更」相似,书者遂误以为「更」。
「嫂」字「女」傍「叟」,今亦以为「更」,以此验知应为「叟」也。
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