好看吧

手机浏览器扫描二维码访问

魏书二十五 辛毗杨阜高堂隆传第二十五（第9页）

不夙夜敬止，允恭恤民，而乃自暇自逸，惟宫台是侈是饰，必有颠覆危亡之祸。

易曰：丰其屋，蔀其家，闚其户，阒其无人。

王者以天下为家，言丰屋之祸，至於家无人也。

方今二虏合从，谋危宗庙，十万之军，东西奔赴，边境无一日之娱；农夫废业，民有饥色。

陛下不以是为忧，而营作宫室，无有已时。

使国亡而臣可以独存，臣又不言也；臣松之以为忠至之道，以亡己为理。

是以匡救其恶，不为身计。

而阜表云「使国亡而臣可以独存，臣又不言也」，此则发愤为己，岂为国哉？斯言也，岂不伤谠烈之义，为一表之病乎！

君作元首，臣为股肱，存亡一体，得失同之。

孝经曰：天子有争臣七人，虽无道不失其天下。

臣虽驽怯，敢忘争臣之义？言不切至，不足以感寤陛下。

陛下不察臣言，恐皇祖烈考之祚，将坠于地。

使臣身死有补万一，则死之日，犹生之年也。

谨叩棺沐浴，伏俟重诛。

」奏御，天子感其忠言，手笔诏答。

每朝廷会议，阜常侃然以天下为己任。

数谏争，不听，乃屡乞逊位，未许。

会卒，家无馀财。

孙豹嗣。

高堂隆字升平，泰山平阳人，鲁高堂生后也。

少为诸生，泰山太守薛悌命为督邮。

郡督军与悌争论，名悌而呵之。

隆按剑叱督军曰：「昔鲁定见侮，仲尼历阶；赵弹秦筝，相如进缶。

临臣名君，义之所讨也。

」督军失色，悌惊起止之。

后去吏，避地济南。

建安十八年，太祖召为丞相军议掾，后为历城侯徽文学，转为相。

徽遭太祖丧，不哀，反游猎驰骋；隆以义正谏，甚得辅导之节。

黄初中，为堂阳长，以选为平原王傅。

王即尊位，是为明帝。

以隆为给事中、博士、驸马都尉。

帝初践阼，群臣或以为宜响会，隆曰：「唐、虞有遏密之哀，高宗有不言之思，是以至德雍熙，光于四海。

」以为不宜为会，帝敬纳之。

迁陈留太守。

犊民酉牧，年七十馀，有至行，举为计曹掾；帝嘉之，特除郎中以显焉。

徵隆为散骑常侍，赐爵关内侯。

魏略曰：太史上汉历不及天时，因更推步弦望朔晦，为太和历。

帝以隆学问优深，於天文又精，乃诏使隆与尚书郎杨伟、太史待诏骆禄参共推校。

伟、禄是太史，隆故据旧历更相劾奏，纷纭数岁，伟称禄得日蚀而月晦不尽，隆不得日蚀而月晦尽，诏从太史。

隆所争虽不得，而远近犹知其精微也。