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第66章墙中有手
确实不是谁都能当英雄的,在生死关头有几个人能不顾生死,而相救他人呢?
心理学认为,人在应激情况下,要么选择战斗,要么选择逃跑。
这是人性的自然反映,不应该用道德去衡量。
而心理学形成学科主要在西方国家,西方人也大多是这么做的。
他们认为生命是最宝贵的,为了生命可以投降,可以软弱,可以抛弃很多东西,然后依然可以体面地生活下去。
而东方人却恰恰相反,他们为了国家,为了民族,为了家庭,甚至为了一句承诺都会将生命献出去。
这是一个充满了牺牲精神的文化种族,如果有一天,整个地球在需要他们时,他们也会毫不犹豫的牺牲自己来保卫地球。
对于英雄也是如此,西方的英雄总是高大帅气,最后抱得美人归,名利双收。
而东方的英雄则是落寞忍受,最终牺牲自己,这也是为啥只有死了的人才被称为英雄。
当然,这与死者为大的观念和月满则亏的思想是分不开的。
毕竟人死了,给点荣誉也是应该的。
而那月满,则就意味着要月亮要开始变得不再圆了。
所以无论从易经还是什么别的思想中,我国都不会追求大圆满,因为圆满了就意味着要从新开始了,上到了最高峰就要下陂了。
这是文化价值与文化观念的不同,在此不去评论谁好谁坏。
但能在关键时刻挺身而出的,就绝对是另人钦佩的英雄。
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秦法医早已看淡了这些,所以她不去憎恨谁。
其他人见她一脸淡然,也就渐渐停止了谴责老吴。
至于老吴跑去了哪里,就不是他们现在所关心的了。
因为刚才这一折腾,病猫刚接好的骨头,又有错位的迹象。
所以卫生员和其他人都在马上抢救,秦法医也加入了治疗的行列。
不过众人也都发觉到,那个怪物好像只追凌云枫一人。
所以就算刚才老吴不跑,只要躲开那怪物的冲击方向也就没事了。
当然了,老吴可不知道这些,此时他正没头没脑的乱跑。
心里也不会为刚才的举动而惭愧,因为他自己有自己的一套理论。
爹死娘嫁人,个人顾个人吧。
其实当年老吴在做盗墓贼时,之所以同伴都死在了墓中,只有他一人活了下来,也与他这种只顾自己逃命有关。
后来他金盆洗手,也可能是道儿上的人都不愿与他一起下墓有关吧。
凭着多年来逃命的本能,老吴跌跌撞撞地跑着。
由于出来的匆忙,手电之类的就更没有带。
所以唯一能定位的,就只有找到皇城的了。
找到皇城后,一来这是大家都要去的地方,遇到同伴后,安全出去的机率就会变大;二来因为皇城在内城的南方,就算其他人都出了事,他自己还可以定位后沿来时原路返回地面。
其实他们一行人内城时应该是先遇到皇城的,毕竟他们是从南面过来的。
可南面的城墙一是太高不容易攀爬,二是城门竟然在东面。
所以他们才绕到了东面,过河后的内城。
老吴也算下过不少的古墓,无论何种墓葬,甚至是活人的居所,都是座北朝南的,而这秦皇陵却是座西朝东。
虽说秦朝时还没有《葬经》,但这种朝向就有些耐人寻味了。
深一脚浅一脚地摸索到一堵高大的夯土墙后,老吴高兴得快要蹦起来。
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