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又在坊市中逛了逛,直到黎明时分,庄玉才返回西华山洞府。
回到西华山,进入主洞府石室,庄玉一一看起了自己买来的四块典籍符玉,还有那本《天图地书》古灵书。
前面几块符玉看得无甚稀奇,当看起《天图地书》古灵书时,往里深看了几篇,庄玉的心神就提了起来。
在书中的前三页,就提到了先天八卦和后天八卦,而书后面的内容中,记录了一种关于先天八卦和后天八卦起源的说法,那说法庄玉以往还没见过。
认真看完一遍之后,庄玉凝神沉思,按照这书中所说,八卦是对天地时空的演模,八卦有方位之分,但更重要的是卦象和演化。
先天八卦,相传来自于天图,而天图是从亘古之时流转下来的一张无尽玄奥图案,据说那图案又起源于天上的群星,故此天图又称为星图。
后天八卦,相传来自于地书,地书是上古修士从天图中推演出来的关于天地时空的演化,上古修士皆用后天八卦来寻灵找脉、定位吉凶,从天图推演出的地书也因此被称为灵书。
按照《天图地书》中所说,从先天八卦到后天八卦,是从星空落到大地的演化过程,在这其中还有重要一环,是为中天八卦。
初看到中天八卦这一词,庄玉心中都猛地一震,他还是第一次听到这说法。
不过《天图地书》中也有解释,说八卦都有数论,在谈到“离”
时,就说先天八卦离在正东为三,中天八卦离在西北为六,后天八卦离在正南为九,庄玉心感也有些道理。
先天和后天八卦,并非《天图地书》中唯一的内容,是其中的一部分,庄玉通篇读下来,其中有让人豁然开朗之处,但也有不少互相矛盾之处。
凝神沉思之间,加以自己以往对先天和后天八卦理解,庄玉心中逐渐倾向于了一点,先天八卦并非是关于大地的,而是关于星空的。
先天八卦离位在正东,指的是星空中的离位在正东,而判断星空中的正东,不能以地面为准绳来看,而应从星空本身来看。
有了此悟之后,到了第二天的黄昏时分,在西华山顶看完夕阳落日后,庄玉没有再回到洞府中,盘坐在山顶上,等到夜幕上来,就抬头看向了夜色星空。
这一看,就足足看了一晚,接下来,每天晚上都是如此。
他也经常去南华坊市,每次都会买上一些关于星象、星术的典籍。
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