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伊索寓言下（第3页）

古希腊哲学家第欧根尼在遭一个秃子讥骂后，说道：“我决不会回击.我倒赞赏你的头发，因为他早已离开了你那可恶的头颅而去了.”

这是说，幽默与讽刺是最好的回击.

旅行的第欧根尼

古希腊哲学家第欧根尼外出旅游，走到一条泛洪水的河边，站在岸上无法渡河.有个经常背人过河的人，见他在那里左右为难，便走过来把他搁在肩上，很友好地背他过了河.他很感谢这个人，站在河岸上埋怨自己贫穷，无法报答此人.当他正思索这事的时候，看见那人又在背别的人渡河.第欧根尼走上前说：“对于刚才的事我不必再感激你了.我现在知道，你没有选择的这样做，只是一种怪癖.”

这故事说明，有些人对于任何人都不加挑选地帮助，他们得到的不是赞誉，而是愚笨的骂名.

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21伊索寓言

农夫与鹰

农夫发现一只鹰被一个捕兽夹夹住了，他看到鹰十分美丽，惊讶不已，于是便把鹰放飞了，鹰表示永不忘他的大恩.有一天，鹰看见农夫坐在将要倒塌的墙下，于是立刻朝下飞去，用爪子抓起他头上的头巾.农夫站起来去追赶，鹰立即把头巾扔还给他.农夫拾起头巾后，回过头来看时，却发现在他刚坐过的地方，墙已塌了.他对鹰的报恩十分感动.这故事是说，人们一定要知恩图报，因为做了好事也一定会得到回报.

橡树与宙斯

橡树责骂宙斯说：“我们生存着毫无意义，因为所有的植物中我们被砍伐得最多.”

宙斯回答：“招来不幸原因全在你们本身，假如你们不能被做为斧柄，对木匠和农夫也毫无用处，那么斧头也不会来砍你们了.”

这故事是说，有些人把自己本身所引起的不幸，没有道理地归咎于神.

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伊索寓言321

樵夫与橡树

有个樵夫在砍伐橡树.他先用橡树枝做成楔子，然后再用楔子很容易地就劈开了树身.橡树说：“我不痛恨那斧子，而是更恨那从我身上生出来的楔子.”

这故事是说，一个人被自家人所害，比起被别人所害更痛苦，更伤心.

赫耳墨斯与地神

宙斯在创造了男人和女人之后，吩咐赫耳墨斯领他们到地里去，指点他们开荒种地，生产粮食.赫耳墨斯奉命行事.刚一开始地神就要阻挠.赫耳墨斯就胁迫她，说这是宙斯的命令.地神答道：“那么就让他们随心所欲地去开荒吧，反正他们必定要哭泣着来偿还的.”

这故事适用于那些轻易借债，却得辛苦偿还的人.

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421伊索寓言

赫耳墨斯与忒瑞西阿斯

赫耳墨斯为了想要检验一下忒瑞西阿斯的预言灵不灵，便从牧场偷走他两头牛，再变作凡人样子，进城去拜访他，来到他家作客.忒瑞西阿斯得知牛被盗，便带赫耳墨斯来到野外，观察有关偷盗的预兆，并对赫耳墨斯说，如看见了什么鸟就立刻告诉他.当赫耳墨斯看见一只鹰从左边飞到右边去，便马上告诉他.忒瑞西阿斯却说，这毫无关系.随后赫耳墨斯又看见一只乌鸦飞上一棵树，时而往上看，时而又低头向下看，又跑去告诉他.忒瑞西阿斯于是说：“乌鸦是在向天地神发誓说，只要你愿意，我的牛就可以立刻找回来.”

这故事可讲给偷窃的人听.

赫耳墨斯与手艺人

宙斯叫赫耳墨斯去给手艺人身上都撒上说谎话的药.药配制好后，他给每个手艺人身上平均地撒上一些.最后，仅剩下了皮匠，但仍留下许多药，于是他便拿起剩下的药全部撒在了皮匠身上.从此以后，手艺人都说谎，尤其是皮匠更为厉害.

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伊索寓言521

这故事适用说谎的人.

赫耳墨斯的车子与亚剌伯人

有一天，赫耳墨斯赶着一辆满载说谎、欺诈、讹诈的马车，到世界各地去旅游，每到一处便将车上所载的东西分给人们.据说，当他走到亚剌伯时，那辆车突然走不动了.亚剌伯人以为车上载着贵重货物，就抢光了车里的所有东西，于是赫耳墨斯便不能再到别的地方去分发这些东西了.这故事是说明，亚剌伯人是最会说谎的人，他们的嘴里从没有一句真话.

太监与祭司

有个太监来到祭司那里，请求祭司为他祭献牲口，让他能成为小孩的父亲.祭司说：“我看见牲畜时，我就请求让你成为小孩的父亲，但我看到你的容貌，却觉得你不是个男人.”

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621伊索寓言

宙斯与狐狸

宙斯赏识狐狸的智力和狡猾，赐他做兽类之王.宙斯想知道狐狸随着身份的改变，他贪婪的本性会不会有所改变.当狐狸坐轿子走过来时，宙斯立即扔下一只屎壳郎.屎壳郎绕着轿子不停地飞，狐狸再也忍不住，立即跳下轿子，想捕捉他.宙斯十分气愤，便将狐狸贬到原来的地位.这故事说明，即使穿上了最华美的服装，坏人仍不会改变他的本性.