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第二五八章 变调的婚礼（第1页）

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临出门以前，尉迟恭夫妇俩肯定要临别训诫一番，以后就嫁做人妇了，要贤良淑德云云，然后用一障面物遮住新娘的脸，用意是不让外人看见新娘的面貌和避邪之因。

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其实障面物就和后来的红盖头意思差不多，只不过唐代障面物的颜色、种类不一，有幂离、帷帽等，而一般统称盖巾或盖头。

之后尉迟宝玥终于被人搀着上了幰车（一种用帷幔装饰的车子，用于册拜或婚礼迎娶）。

慎独按照规矩骑着汤团绕车转了三圈，然后才一并前往新郎家。

这个仪式最早在《礼记.昏义》中的说法，是指新郎驾妇车之轮三圈，然后御者替之，但到了唐代就变成骑马绕车三圈的方式。

不过汤团的体格实在是太大了，恨不能比这幰车还要大一圈去，样子又蠢萌蠢萌的，尤其是走路的时候自带一股子憨态可掬的劲，本来还算严肃的一个环节愣是带出了喜剧效果，不少宾客都笑场了。

等到汤团不动了，才有尉迟家的亲友假装不忍的上前障车，也就是挡住车子不让新娘动身，用来表示对新娘的惜别，有哭嫁习俗的往往这时候还要让新娘子哭出声来，表示不舍父母亲人。

因为这时候出嫁的闺女就真的是别人家的人了，往往都是真情流露，但后来就演变成无赖、地方官勒索钱财的借口，甚至出现绑架新娘要钱的夸张行径，所以此仪式曾多次被禁止。

但是慎独这边早就安排好了人手，拦车的该给赏钱就给点赏钱打发了，真个赖皮的自然也有相应的人过去收拾，确保现场只余和谐的场面。

不过唐代这诗风太过盛行，连障车也出现了障车文这样的产物，慎独不得不又背了一篇，这才止住了尉迟家人们的情绪，真正的带上新娘，踏上了归家的道路。

这一路上围观的人不仅没有变少，反倒是更多了许多。

谁让慎独他们这个婚结的太有看头呢。

之前没赶上的这回也都来看个稀奇，看过了的还想看第二遍，都对汤团和八哥它们几个有点念念不忘的意思，顺便当然也可以和周围第一次看的那些人显摆下自个的见多识广，装作很在行的把汤团它们的身世都给介绍一遍。

人群之中自然也少不了对着尉迟宝玥和慎独这俩主角指指点点的，议论纷纷的好不热闹。

刚还一直沉浸在离别的愁绪中的尉迟宝玥，也慢慢的从伤感中走了出来，笑眯眯的听着旁边的云雀在那叽叽喳喳的给她不停说着各路见闻。

有这么个开心果在身边，还有个努力让自己高兴的老公，未来的生活想必不会无聊，只会更加精彩才是。

单单是这些个有趣的宠物，就比原本在尉迟府上好玩多了啊，想到这些尉迟宝玥的心情能不好吗，再听听外边那些人羡慕嫉妒恨的议论，更是多了些自豪，这就是咱选定的夫婿啊，果然是上天赐予的最大幸运。

又是一番折腾后，队伍总算是来到了土楼这边，车子按照要求停在吉位上。

本来到了转席这步，因为新娘下车时不能直接履地，需踏着毡席入青庐，但席短路长，需一路转移接铺，就有了转席的称呼，又叫转毡或传毡。

不过慎独这边干脆学了后世铺地毯的做法，奢侈点直接用丝绸一路从车门铺到了青庐。

青庐又名百子帐，其实就是男方在家门外选一吉地以青布幔为屋，用来举行婚礼仪式（含之后洞房）的场所。

青庐之俗可能早于北朝，唐代时沿用，亦是受胡风影响的证据之一。