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第六百九十七章 万人会议二（第2页）

新收入中国囊中的澳大利亚地区移民代表也向外兴安岭区域的老移民代表讨教了当地是如何开展移民工作的，又是如何对待、处理新老移民。

还有原有白人居民之间共处的各种问题。

十天的交流时间说长也长，但是对于有着大量问题需要进行相互交流的各方代表来说却也显得很短。

在这十天里，很多各地在对待处理社会经济、工业展过程中的一些好办法、好措施得到了推广和学习；很多有些困扰当地展脚步和社会文明进程的一些传统痈疾在看过其他地区的解决经验之后也让很多人深受启，从总体情况上看，这十天的交流还是相当有成果的。

良好的经验交流，还有今后作为监督、监政、监法执行的国大党和社民党人员，也对此次会议的交流过程表示了相当的满意，同时也在同基层代表交流过程中，逐渐的找到了自己未来工作的重点方向。

在这十天里，不仅是这些代表收获良多，就连那些媒体们也凭借着各路代表们讨论的民生话题赚了个盆满钵满。

很多新闻媒体这时候才知道，原本为什么国家、为什么党派唱高调算个啥，真正让老百姓愿意花钱买你报纸的就是关系他们身边钱袋子、米袋子、菜篮子的这些鸡毛蒜皮的小事、身边事。

而自此之后，中国的新闻业开始逐渐摆正自己的态度和受众群体，开始真正做到舆论监督、舆论导向的另一种社会。

十天的交流结束，进入到会议下一过程，那就是与会的诸多国家代表中，开始就对原本大家所关注新中国国号、国旗”

日歌等一系到问题进行公开表这一项议题的进入让所有人都兴奋起来，虽然现在顶着青天白日满地红的旗帜是孙先生所流传下来的。

即便是孙先生在国人心目中有着很高的地位，但以蒋光执政期间所在国内折腾出来的那些破事也搞臭了在国人心目中的地位，而且三党之中的社民党，对于屡屡围剿自己的这面旗帜也有着相当的抵触之心。

虽然没有公开的表示出来，但谁都知道，继续再使用原有的国号、旗帜还有国歌等一系列称谓已经有些不合适了。

在经过代表们的讨论，对三个新国名，五面新国旗、四新国歌、五种新国徽等一系列候选体上，庄重的按下了会议厅中自己桌面上的那三个代表同意、反对、弃权三个按键中的一个，电子计数器迅的在会议大厅上的数字屁中显示出了三种意见的投票结果。

新国名中华人民联合民主共和国。

新国歌义勇军进行曲。

新国徽外麦穗、齿轮做圆形框架，内枪杆子、笔杆子交叉做中核，衬底一块硬币。

新国旗大红底，中心一大黄色五角星，五颗黄色小小星在五个角上放射性散布环绕。

新都桂林。

菲，，

新国名上并没有引起太多的争议。

而新国歌中，有人曾提出义勇军进行曲中某段歌词：“中华民族到了最危险的时刻”

这句歌词表示了异议。

但是这种异议在段国学的公开表述下迅的消失，正和另外一个平行时空中所讲的那样，当你认为没有危机感的时候，那么就是危机来到你身边的时候。

中华民族在未来的复兴道路上还要随时面临世界列强的反扑，激流中前行，不进则退。

中国人要随时保持着高昂的前进度和高度的警惕，世界亡我中华之远不死！

有了段国学的这段解释，义勇军进行曲作为国歌迅的得到了全票赞同的通过，大家都知道，正是因为中国在之前永远高高在上以自我为中心的一叶障目不见泰山，使得中国失去了社会展改革的最好历程，从而逐渐的衰败没落，承受了百年的屈辱历史。

这歌曲的这句歌词就是要时刻提醒着国人们，不管任何的时刻，中国都需要时复保持着高度的警觉，绝对不能让屈辱的历史再次的生。

新国徽麦慧寓意着农民，齿轮寓意着工人，枪杆子需意着军人，笔杆子寓意着学者，衬底的硬币宫意着商人，以工农商学兵五种代表寓意着组成中国社会主体结构。

国旗中，大五角星代表着中华民族。

而工农商学兵五种社会主体组成结构人员则紧密的围绕在中国四周，紧紧的拥戴、组成着中华人民联合民主共和国。

而最有争议的是新都的定址。

在北京、南京、开封、南宁、成都、重庆、西安、武汉等候选城市中，最初呼声最高的是北京、南京还有开封、西安，特别是北京，更是隐隐在呼声中略压其他城市一头。

只是这些呼声都是民间代表以心中理想新弃所在地，不过当一份国家地理环境和人文展报告公布之后，一些城市作为都的呼声迅的消散。