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第102章（第3页）

九世之仇犹可报，为孝道人伦复仇不能代表什么，可唐传奇透露的那些东西让人胆寒。

朱元璋慢慢踱步，天幕放映后，百姓的思想就像被冲散的羊群一样，乱，漫，难以管理，但毕竟在框定的安全范围内。

殉葬可以废，子孙可以杀，女人的事可以商量，思想这玩意儿却是最不好控制的。

天幕谈及这几个故事想表达什么他其实明白，李娃是女人不必纯白到无可指摘，妓女跨越阶级和书生相恋，聂隐娘与红线是身份上的颠覆，猩猩是女人不必守一男子而终，离魂和红拂是出逃。

这么看来，手刃仇人的谢小娥反倒成了最符合他们古人观念的一个了？朱元璋几乎要笑出声，面色沉能滴墨。

反抗，自由，这些观念是这时候该出现的吗？知道反抗，必然要生乱。

他反抗过——正因为他反抗过！

所以最清楚这种思想多危险，足以成燎原野火，而眼下这道火怎么都不会再熄灭了。

虽然察觉到的极罕有，大部分人只把它们当话本听，可听懂的人又隐在什么地方，是等天下大乱出手，还是待昏君出世揭竿而起？

明祖骤然意识到，天幕是来为所有封建君王头顶悬上一把刀刃的。

民意是水，滴穿绳索那日，就是王朝覆灭时。

可天幕纠缠不休，依然轻言说着她主张的自由。

【虬髯客传，红拂夜奔。

一个女性在乱世中慧眼识珠，跨越高墙阻挡身份阻隔，在滴露的月光下奔逃向新的天地。

未来何处？不知道。

明日将去何方？不知道。

但她要的是逃亡或死去，要的是反抗这一切。

红拂女脱出樊笼，成为了“风尘三侠”

中的一员，传奇似乎终结在此处，侠女的形象却镌刻其上。

时至今日，提起唐传奇，世人想到的还是女子报义千里，在无数个深夜出逃，道提携玉龙为君死。

而唐朝文学中女性的形象，也就在此告一段落啦。

】

中外女性文学10

天幕讲完唐朝后，历朝历代各兴一阵文风。

虽然后人已说了相当一段时间文学，可唐毕竟与其他时代不同，其盛大热烈足够感染人，传奇的人物也更鲜亮明快。

民间多编戏文，《李娃传》梗概俱全，寻个书生写好底本就能开演。

家家戏班准备齐全，打算将李娃和书生的爱情唱得荡气回肠，演上几日才发现，观众反响最热烈的不是李娃回心转意，不是书生考得功名，也不是二人大婚终成眷属，居然是书生钱财花费尽，李娃寻借口将他抛弃那一场！

真如天幕预料一般，每到这段台下都喧嚣无比，拍大腿的，长叹落泪的，不知为何神情分外激动的，有时候看戏看到一半都能掐上架。

可骂是骂了，下次开演，掐架的这群依然准时来看。

书生追李娃而去，却只摸到一截衣角和落锁大门，伶人跪地唱“怎忍心将旧情一朝休”

，他们便和台上旦角一起捧心咿呀一句“冤家呀！”

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