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第144章（第3页）

陆游搁笔，自天幕辟谣后，他开始细无巨细地写回忆文稿。

原本退居山阴后，他就打算作一本笔记小说，取书斋老学庵之名，如今每听后人辨析流言都头皮发麻，在原来计划上又新添一本，誓将生平所见人物风貌写个完全。

自己的身后名无妨，世人大可从笔墨知他，其他人却难料。

万一也有人陷于纷争，后人援引古文，能找到他为之遗留的清白痕迹呢？

陆游本就笔耕不辍，不然也不会有万首诗文存世九千，如今为避流言更是事无巨细，细看竟成日录手札。

开书坊的儿子倒是高兴：“等爹完稿，我便拿去刊印！”

老翁抱着猫失笑：“我之前就想，我的诗作能有这么多首传至后世，必是家中书坊的功劳。”

“那也要写得好，后人不也说乾隆诗多，可从没听她解过此人诗。”

他迟疑道：“也许是没有合适的话题提到？勤能补拙，再没有天分的人，日日撰文也该通晓诗意了。

到那个境地，提笔自然成诗。”

儿子唏嘘，不太认可地走远，陆游又回到桌旁，想苏轼背负的乌台诗案，朱熹经历的庆元党禁。

文人若文名太盛，与执政者志同道合是幸事，观点不一却易成祸端。

【苏轼的文名之高、文坛地位之卓越，不光在现在，也在当时。

他不是那种遗恨而逝多年后才被人挖掘出的才子，在北宋就是知名文人偶像，落笔辄为人所传诵，属于活着的传奇。

苏辙出使辽国，都要写诗感叹“逢见胡人问大苏”

，咋都来问我哥的事；辽人也是通读苏家三父子文章，恨不能见全集，文化输出牛得咧。

士人就更别提，有些不诵读东坡诗都觉得精神萎靡。

而这样一个举世瞩目、关外闻名的大文学家明着不爱新法，今天感叹这个，明天感慨那个，对主持新政的神宗来说可太糟心了。

要知道，当时的文坛意见领袖是真有政治影响力的。

至于神宗个人对苏轼的态度呢，百家讲坛对此有段谑说：“神宗总是把苏轼架在火上烤，但不能把他烤焦了，偶尔拿下来冷却一下，还能用。”

基本就可以概括这段关系。

】

“看来乌台诗案就轮到烤一烤苏东坡了。”

李世民悠然。

房玄龄分析：“王安石罢相已是重击，新党急着寻反对派错处，盯上苏轼这个文魁不足为奇。

文坛震荡，宋神宗想必也存警示文人之意。”

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