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少年之死B（第2页）

少年要被处死，那是一定的，无故殴人致死，必须偿命。

少年的抱怨，有一些道理。

他死于过度的纵容。

假如，侍御当初给他点教训，他也许不会走到杀人的地步。

可惜没有，不仅没有，还大尝污辱人的甜头。

甜的尽头是苦，是送命。

对侍御而言，他是个好人，是个德行高尚的人。

他优容，他盛德。

拦路少年，不过喝醉了酒，乡里乡亲的，骂几声又怎么样呢？何况同名同姓的人多了去，于我毫发无损。

侍御后来的行动，不知出于什么目的，为什么要派人上门慰问、致歉、送酒肉？是想交少年这个朋友吗？肯定不是，这样品德的少年，以他的为人和资历，没有需要的动机。

是怕少年再来骚扰吗？有可能，这种无赖，要安抚好，不要再生事了。

我宁愿将侍御的行动，看成是他的厚德，只是这种厚德，有点过分了。

过分就是放纵，也是一种错误，甚至是犯罪，姑息养奸。

厚德的人还是有的。

清代王应奎的笔记，《柳南随笔》卷四，也有这样大度量的人：

我家乡有个叫顾耿光的人，有一次，他曾经伫立在城市的一角，一壮汉突然跑来，连打顾三个耳光，然后马上逃掉。

顾公被打时，两手拢在袖中，不动声色。

有人问怎么受得了突然被打，他回答：我要与他计较干什么呢，他的方寸已乱，不和我相干的。

不过三天，那个打人者，突然暴死。

顾看来懂点医学原理，不值得和一个神经病计较，他也是被病魔驱使。

当然，也可以将侍御理解成，他是一个非常阴深的人：他被侵犯，并不露一点声色，而是一步步实现他复仇的计划，多行不义必自毙，让他自己找死！

如是此，也极为可怕。

（清刘廷玑《在园杂志》卷三）