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第342章 给洪如冰1（第1页）

“史铁生作品全编（..）”

！

洪如冰：

你好！

来信收到。

俄罗斯当然是个好地方。

我曾在空中看过圣彼得堡，看过西伯利亚大片的森林。

几百年前人还不太多的时候，大约地球的每一个地方都很美。

人多到一定程度就坏事。

譬如一颗果实，熟透了的地方先要溃败。

溃败在所难免，贪婪的人类原是地球的一部分。

一切都是有生命的，生命之途无不是生老病死，以此作为一个过程，料必上帝对人有所期待。

关键是人能不能理解这期待。

我现在写得很少，气力不支。

上一次病仅仅是让我不要走，这一次甚至让我不要想。

所以就少想，何况我的想也越来越孤魂野鬼一般少有共鸣。

诗，我读得少。

有时也想写，但不大敢。

很可能是我落伍，还是看回到比如说艾略特和里尔克时，觉得有真切和大气袭来。

过于先锋的，常让人想起地震前的蚂蚁搬家，不过这也可能正是其意义所在。

博尔赫斯的诗也好，平平静静却触动着神秘。

神秘不是故弄玄虚，是习常之外的思域，一切事物的终极无不隐没在那儿。

有位获诺贝尔奖的诗人说过，“诗是对生活的匡正”

。

我理解，那就是说，在生活的精彩处应该保留疑问。

诗是由困顿迫入平静的心情，弃熟练而见陌生的惊讶，那时或可才有绝途的发现。

现在的中国诗人，我爱读西川。

现在的很多诗更像是流行歌曲，能让人跳起来，不能让人静下去，或让人温馨一下，却让人无处深想。

有评论说，那“是为了忘掉，不是为了记住”

。

忘掉和记住，当然都不是指诗歌本身，是说生命中不能轻待的东西。

诗的另一个难处是，语言既不可平庸，又不可是“诗们”

的程式。

一种好诗，既是一种开创，又是一种终结，甚至使某些语言从此失效。

小说和散文也是一样。

比如一说到小说、散文，人们眼前就常会出现一种程式，语气必要是这样，词句必须是那样，姿势被强调了，心魂却浮在平面。

我有这样的体会，不经意时倒有鲜活的语言，一旦要写，姿势却把人拿得僵硬。

把小说（散文、诗）看成一种东西，是个误会，那其实是很多种东西。

就像人的灵魂，自由多样，一样的人只是生物学概念。

就写这些。

现在写封信也累，打个电话也喘。

我的电话又被电话局擅自变更，且无歉意。

祝好！

史铁生

1999年4月13日