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第419章 人间智慧必在某处汇合(第5页)

无论怎样超越也不可能成为神。

所以,人又要随时警醒:无论怎样超越自我,你终不过是个神通有限的孙猴子。

好像出了问题。

既然“无”

乃“权力意志”

之不及,怎么“无”

又会影响到“权力意志”

呢?不过问题不大,比如说:我知道我摸不到你,但我也知道,我摸不到的你未必不能摸到我——这逻辑不成立吗?换句话说:无,即是我感受得到却把握不了的那种存在。

这便又道出了“权力意志”

的有限性,同时把全知全能还给了上帝,还给了神秘和无限。

这样看,“权力意志”

的不及,或“内部透视”

与“人性投射”

之外,也是可以谈论、可以猜想的(唯休想掌控)。

那万古空荒,尤其是需要谈论和猜想的——信仰正是由此起步。

故先哲有言:神不是被证实的,而是被相信的。

可是,“权力意志”

是有限的,并且是“永恒回归”

的,这岂不等于是说:人只能在一条狭窄的道路上转圈吗?转圈比断绝,又强了多少呢?莫急,莫慌,人家说的是“权力意志和永恒再现一起形成绝对肯定”

,又没说“权力意志”

和“永恒回归”

仅限于人这样一种生命样式。

“权力意志”

是创生而非派生的,而人呢,明明是历经种种磨难和进化,而后才有的。

这一种直立行走的哺乳动物,除了比其所知的一切动物都能耐大,未必还比谁能耐大。

其缺陷多多即是证明,比如自大和武断:凭什么说,生命的用料仅限于蛋白质,生命的形式仅限于拟人的种种规格?而另一项坏毛病是掩耳盗铃:对不知之物说“没有”

,对不懂之事说“没用”

。

可是,人类又挖空心思在寻找外星智能,而且是按照自己的大模样找,或用另外的物质制造另外的智能,造得自己都心惊肉跳。

很可能,跟人一模一样的生命仅此一家。

而其实呢,比人高明的也有,比人低劣的也有,模样不同,形式不一,人却又赌咒发誓地说那不能也算生命。

“生命”

一词固可专用于蛋白质的铸造物,但“权力意志”

却未必仅属一家。

据说,“大爆炸”

于一瞬间创造了无限可能,那就是说,种种智能形式也有着无限的可能,种种包含着对自身观察的世界也会是无限多,唯其载体多种多样罢了。

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