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第422章 从身外之物说起（第1页）

“史铁生作品全编（..）”

！

常言道“常言道”

，其实“常言道”

并不都高明。

比如“身外之物”

，多指名利，或对名利之争的轻蔑，此外还有什么吗？问题是何为“身内之物”

？“身内”

未定，“身外”

难免疏漏。

这让我想起一位国人对幸福的总结：“高知不如高官，高官不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如舒服。”

真可谓步步进取，直指“身内”

。

便又让我想到国人多忌谈死，你一说死，立刻引来劝慰：“哎呀哎呀，您千万可别这么想。”

怎么想呢？死，难道可以因为不说它，它就终于不来？渐渐有点明白了：“身外”

既已摒弃，“身内”

若再有失，后果自不堪言。

好了，“身内”

已辨，“身外”

也就有些轮廓了。

但“身内之物”

迟早是要玩儿完的，靠些迟早要玩儿完的东西来鼓舞自己和祝福别人，总归不妥。

故“身外之物”

切不可一律轻视。

习惯中，“心”

与“身”

、“灵”

与“肉”

常相对立，故可推想，“身内之物”

即一副肉身的圈定，而“身外之物”

自然就还包括心灵，或者说精神。

试想，以此类“身外之物”

去祝福别人，不好吗？相当于说您灵魂不死，精神永在——就像媒体上常常颂扬的那些伟人。

又比如有人曾跟我说，那常见的祝福之词——“身体健康，精神快乐”

，不如颠倒过来，这样说：“祝您精神健康，身体快乐。”

是呀，精神的境界，怎么能仅仅是快乐呢？记得有人就曾赞美过“平静的坏心情”